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  “这个时候，徐福入海求仙五年多了，为出海，始皇帝花费了帝国半数的家产，心中已有受骗的感觉，于是命令御史案问诸生，有几个术士害怕始皇帝问罪，便逃跑了，始皇帝一生气，把咸阳的诸生及术士们全部抓了起来，由他们互相揭发，受到牵连的有四百六十余人，便命令李斯把这些人都在咸阳全部活埋。这就是坑儒。”

  “看来不仅仅是坑儒，而是相互揭发！冤死者必不少人，人心不古，还是一个信字啊。”道真感叹道，“法如大师，讲讲徐福吧，也许我就是那徐福的后人。”

  “徐福，海边齐地琅琊人，是鬼谷子先生的关门弟子，通晓辟谷、气功、修仙、医学、天文、航海，兼通武术武道，是个了不起的人啊！据说，徐福自受命始皇帝出海，远渡重洋后的到达的平原广泽之地，是筑紫，也就是九州岛，你我都在九州多年，你看那里山势平缓，多平原盆地，四季分明，气候宜人，就想在此常住下来了，便把他的七个儿子全都改为日本姓氏，长子姓福冈，次子姓福岛，三子姓福山，四子姓福田，五子姓福畑，六子姓福海，七子姓福住，然后把他们分别派往7个地方，自己则自称‘秦之徐福’，日本后代带有福、羽田、波田、波多、畑、畠等字的姓氏和地名，皆与徐福等秦人有关。”

  道真已经被迷住了，转向东方，虔诚地说道：“感谢法如大师的教诲，没有想到我的根也在中华之地，若今生还能下得山来，必去寻根问祖。”说着，向东方的大地深鞠一躬，转身问法如道：“如此看来，那秦王的天下怕是不会长久吧？”

  法如继续讲道：“始皇帝在死于第五次东巡途中（公元前210年），他再也没能见到徐福，始皇帝死了，成为神仙的梦想终未实现，其死后仅一年不到，布衣陈涉振臂一呼，曾经威猛残暴的庞大帝国顷刻瓦解，留给后世的是无尽的叹息……”

  “如此看来，这得天下之人，都在梦想长生不老，还记得，当年那丰臣秀吉也是如此，也曾要祖师许仪后给他配制灵丹妙药。”道真感叹道。

  法如继续讲道：“释迦牟尼佛放弃国王继承人的资格，引导众生了知宇宙人生的真相、苦乐的真谛，以及离苦得乐的方法，给人以和平、幸福和智慧，如今已得了五湖四海之天下。只可叹的是始皇帝死后的百年间，佛也传入了汉，流行于魏晋，经隋唐宋元而至今，佛已在中原黎民百姓中深入人心，可对始皇帝死后的历代天下之主，却依旧冥古不化地追逐着长生不老之术。”

  “佛的真谛在于人心，难道这些天下人（指得天下之人）的心中只有道术？”道真问道。

  “是啊，人从哪里来？到哪里去？这是一个亘古以来的话题。”法如继续讲道：“当年庆长之役（指日本庆长2年丰臣秀吉发动的第二次朝鲜战争）前夕，丰臣秀吉对灵姑和我等发出追杀令，不得已随马克逃亡欧罗巴（欧洲），那时欧罗巴的百姓正在遭受黑死病（霍乱），生命是如此的脆弱。”回忆起当年的岁月，法如脸色黯淡了下来。

  “教士不是也能治病吗？”道真问道。

  “有些能治，有些治不了，人只能去向神去祈祷。百年来欧罗巴人的先贤也像佛祖一样思考，很多人因此而获罪，先贤们悟出了人与神的关系，只要是人，就都有原罪，凡人永远不可能成为神，因此，每个凡人都需要祈祷和忏悔，人与人之间在上帝的面前，才能是平等的，无论你是国王还是贫民，这样，我们凡人的权利、价值和尊严才能得到肯定。”

  “我一直看不懂红毛国的人，他们的人要么奸诈无比，比丰臣秀吉还邪恶，要么好的近乎傻，真是不可思议，这是怎么回事？”道真问道。

  “是啊，百年前（公元1517年）马丁?路德改革了他们信仰的宗教，那些假借神的权力来乒别人的人，还有继续

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