终究只是一些皮毛，书籍中更加详尽、系统。这些应该如此规整，这些应该如此讲述，明中信一阵惊喜，如此的话是对教案的完美补充啊！

  “功德消耗-10！”一个声音响彻宝塔。

  “咦，难道翻阅宝塔书籍会消耗功德！”明中信一阵惊讶!

  理想是美好的，现实却是残酷的。

  看来，宝塔也对自己有所限制！

  以后只能尽可能的获取功德了。

  望着工学类书架，明中信一阵心痛，唉，可望而不可及，是如此的痛苦啊！

  如何才能获取更多的功德呢？教案应该是知识，传授知识、教化民众，这应该就是攻取功德的途径！

  而自己所写教案涉及的知识都为工学类，那么写一些儒家治学典籍不就能够翻阅儒学书籍、获取功德了吗？！！！

  继而，其他各类书籍就都能够查阅了，对自己科举也有好处！

  那就先写《论语》吧！

  说到做到，先将《论语》第一篇写完。再进塔观瞧，咦，儒学书架并无任何变化、功德也无增长！

  这却为何？？？

  难道------

  只有现实时间未曾出现的知识、具有教化作用的知识才能够获取功德！

  一定如此！

  记得，福伯向自己介绍生意时，自己旁敲侧击中也打听到如今正是明朝弘治年间。

  那么，儒家典籍中关于治学的还未现世的应该有《幼学琼林》《弟子规（训蒙文）》《朱子家训》《训蒙骈句》《声律启蒙》《笠翁对韵》《龙文鞭影》《格言联壁》等。