第两千六百三十一章信仰的种子
同样他也是开放的,作为一种宗教信仰、意识形态和文化体系,教在传入世界各地后,与当地传统文化相互影响和融合,在不同的情况下,对许多国家和民族的发展、结构、形态、文化、甚至是伦理道德、生活方式等产生了巨大的影响。
没有一个宗教是简单的,只要是宗教就需要传播,无论是对外传播还是对内传播,都需要一个过程。
教在对外传播上非常迅速,这主要得益于民族的扩展和战争的进行,当默罕默德一手弯刀一手《古兰经》的征服一个有一个中亚文明的时候,教的扩张也在不断的进行。
这是一种非常残酷又便捷的方式,信教得生,不信便死!
不过在开始的暴力传教之后,教却进入了极为矛盾的和平时期,教的继承人们仿佛突然性情大变,以和平的手段开始进行宗教传播和改革。
在之后的一段时间内,教偃旗息鼓,但在内部却进行相当稳固的改革,这是实实在在的打下了基础。
要想同化教,其难度实在是太大,但雷特却并不在意,他行走在耶路撒冷城中,对每一个赞扬真主安拉,同时也对每一个赞扬真神的伟大。
这样的行为逐渐的引起了的好感,也引起了一些的反感,有人用石头砸他,他并不躲避,有人用清水替他冲洗伤口他也不拒绝,就是这样一家一户的传递真神教,也是这样一家一户同化真神教。
许多人说他是一个疯子,但更多得人却是惊讶他的坚持。
成神成圣的前提就是需要接受一般人没有接受过的苦难,唯有如此才能超脱于其他人,不同于其他人。
当一个疯子遍体鳞伤的离开的城区,回到万民大教堂的时候,一些人被触动了,但这还远远不够。
当一个疯子每天都是遍体鳞伤的回到万民大教堂的时候,他距离成功便不远了………………
没有一个宗教是简单的,只要是宗教就需要传播,无论是对外传播还是对内传播,都需要一个过程。
教在对外传播上非常迅速,这主要得益于民族的扩展和战争的进行,当默罕默德一手弯刀一手《古兰经》的征服一个有一个中亚文明的时候,教的扩张也在不断的进行。
这是一种非常残酷又便捷的方式,信教得生,不信便死!
不过在开始的暴力传教之后,教却进入了极为矛盾的和平时期,教的继承人们仿佛突然性情大变,以和平的手段开始进行宗教传播和改革。
在之后的一段时间内,教偃旗息鼓,但在内部却进行相当稳固的改革,这是实实在在的打下了基础。
要想同化教,其难度实在是太大,但雷特却并不在意,他行走在耶路撒冷城中,对每一个赞扬真主安拉,同时也对每一个赞扬真神的伟大。
这样的行为逐渐的引起了的好感,也引起了一些的反感,有人用石头砸他,他并不躲避,有人用清水替他冲洗伤口他也不拒绝,就是这样一家一户的传递真神教,也是这样一家一户同化真神教。
许多人说他是一个疯子,但更多得人却是惊讶他的坚持。
成神成圣的前提就是需要接受一般人没有接受过的苦难,唯有如此才能超脱于其他人,不同于其他人。
当一个疯子遍体鳞伤的离开的城区,回到万民大教堂的时候,一些人被触动了,但这还远远不够。
当一个疯子每天都是遍体鳞伤的回到万民大教堂的时候,他距离成功便不远了………………