序言:人生的开始与终点
茶对于我来说,是童年时代,也是家的美好记忆。
茶为国饮,据传发乎于神农氏,闻于鲁周公,由此而发端的数千年茶文化也是中华文化的重要组成部分。茶是包罗万象,不拘一格的,人们常说“柴米油盐酱醋茶”,人们也说“琴棋书画诗酒茶”,它是大众饮品,也是高雅享受。茶的境界,也是人的境界,无论喝茶品茶,咀嚼的是自己当下的人生。
《人世草木心》是一部长篇小说,预计总体字数在百万字以上,这是一个在时间中打磨的创作过程。书中关于现实的描绘,都是来源于生活,却又虚构于生活。对人物,故事,环境等等的塑造也是按照小说的主旨需求,进行的艺术形象创作,无关政治和任何个人和团体。至于小说人物对茶的观点,见解,也是根据人物的性格,成长环境,文化水平等等综合考量后,所进行的小说情节语言设定。因此,请勿对号入座。这是一本书,讲的是有关人生,有关茶人的故事。就像是一部电影,一场戏,或许素材是来源于现实,然而没有人会把电影,戏剧当现实。
作者文若,生于上世纪八十年代中期,少小顽皮好动,越成长越安静。自幼食素,至今已成习惯;不抽烟,不喝酒,唯好喝茶;读书无所成,却时时卷不离手。常怀作家梦想,却因书稿丢失事件一蹶不振,陆陆续续写了些有头没尾的故事。如今以创作《人世草木心》为起点,重新再出发。长久未能动笔,难免书中会有疏漏,愿诸位师友海涵见谅。
最后,以一首杜撰的诗作为序言的结束语,也是整部书书名的出处。
《人世草木心》
南方有嘉树,人世草木心。
天地润清浊,岁月藏古今。
入世涤风尘,出世悦禅音。
淡水烹苦烈,素叶嚼甘辛。
一壶春秋在,举杯漫光阴。
浮生沉百味,悠然度清贫。
茶为国饮,据传发乎于神农氏,闻于鲁周公,由此而发端的数千年茶文化也是中华文化的重要组成部分。茶是包罗万象,不拘一格的,人们常说“柴米油盐酱醋茶”,人们也说“琴棋书画诗酒茶”,它是大众饮品,也是高雅享受。茶的境界,也是人的境界,无论喝茶品茶,咀嚼的是自己当下的人生。
《人世草木心》是一部长篇小说,预计总体字数在百万字以上,这是一个在时间中打磨的创作过程。书中关于现实的描绘,都是来源于生活,却又虚构于生活。对人物,故事,环境等等的塑造也是按照小说的主旨需求,进行的艺术形象创作,无关政治和任何个人和团体。至于小说人物对茶的观点,见解,也是根据人物的性格,成长环境,文化水平等等综合考量后,所进行的小说情节语言设定。因此,请勿对号入座。这是一本书,讲的是有关人生,有关茶人的故事。就像是一部电影,一场戏,或许素材是来源于现实,然而没有人会把电影,戏剧当现实。
作者文若,生于上世纪八十年代中期,少小顽皮好动,越成长越安静。自幼食素,至今已成习惯;不抽烟,不喝酒,唯好喝茶;读书无所成,却时时卷不离手。常怀作家梦想,却因书稿丢失事件一蹶不振,陆陆续续写了些有头没尾的故事。如今以创作《人世草木心》为起点,重新再出发。长久未能动笔,难免书中会有疏漏,愿诸位师友海涵见谅。
最后,以一首杜撰的诗作为序言的结束语,也是整部书书名的出处。
《人世草木心》
南方有嘉树,人世草木心。
天地润清浊,岁月藏古今。
入世涤风尘,出世悦禅音。
淡水烹苦烈,素叶嚼甘辛。
一壶春秋在,举杯漫光阴。
浮生沉百味,悠然度清贫。