章节阅读
第二十七节 千万子民状告市座
胡山雕时很兴奋,事实上,兴奋的也不仅仅是裴纹志一人,周围的人都流露出振奋的情绪。

  “需光在上,佑吾国众”。

  “献吾命芒,耀文殊圣”。

  胡山雕有些蛋疼的回应裴纹志的问候,与玄陆“世无圣明”长年累月宣传不同,卦光世界是一直保持“圣明在世”的。但与胡山雕知道的内情不同,卦光世界的人是将“卦光与卦圣”视为一体的,只是从这两句对答也就能发现,“圣明”并不止有一个。

  文殊广法国的子民认为需光就是文殊圣明,但相邻的“北海广法国”子民却不会同意,北海广法国的子民认为需光是“北海圣明”。当然,需光世界其余国家同样不会同意,而需光世界有多少国家一共有39个国家,也就是有39个圣明。

  但从文殊广法、北海广法、南岭广法等国家名称来看,它们都属于“广法圣明”的,也就是圣明数量并没有39个那么多,归纳一下就能知道只有11个。当然,这只是胡山雕的猜测,或许“广法”的后缀确有其内涵,需光世界确实有39个圣明。

  文殊国上下张灯结彩自然是因为“巨龙踞城”的回归,它融合了胡山雕从需光世界带出来的需芒后,融入需卦之光世界,从而使“文殊广法”圣明苏醒。

  “赤龙水城”就是巨龙踞城的名称,它是由总类玄通具现而成,它更是命体,文殊广法能够苏醒就是因为融合了“赤龙水城”命体。

  胡山雕也因此明白自己感知不同是什么了,整个文殊国都被“赤龙水城”命体所笼罩,一亿三千万多的文殊国人都在输送他们的“灵性”。换而之,“赤龙水城”跟“三清九字真功德塔”一样,都具备灵性储备的功能。

  当然,赤龙文殊跟胡山雕的差距是非常大的,胡山雕不仅拥有一个完整的虚卦九州,还拥有银雾半母芒,赤龙文殊只拥有“需卦之光”的部分。然而,就算只是部分也是非常重要的,这意味着,赤龙水城为命体的文殊广法能够“命体入卦”,也就是摆脱了被“牧守”的状态。

  赤龙水城笼罩整个文殊国也意味着“文殊国”就是文殊广法的躯体,这种情况跟胡山雕早期是相同的,所以,套路其实都是一样的,经过也因此相差无几。

  胡山雕如今相当于在文殊广法圣明的躯体内,这就是他感知不同的另一方面,再加上他是“命体”,不适的感知就更加强烈。胡山雕敷衍几句后就告别裴纹志,迅速离开文殊国都,但他还是耽搁了一些时间,也就被文殊广法锁定。

  但文殊广法想精确锁定也是不存在的,为了挽留胡山雕,文殊广法只好在胡山雕所在的区域降临“魂念”,相当于“群发”信息。因此,至少二十多万人脑中出现声音,“鼎帝君,可否一谈”

  胡山雕觉得文殊广法“睡”太久脑子不清楚,居然敢用“魂念”来挽留他,要知道他胡山雕虽然不擅长战斗,但绞碎入侵的魂念也不是头一回。当然,要绞碎文殊广法的魂念很简单,随便一个九字真都能做到,问题是,胡山雕怕文殊广法伤的太重,就不好跟玄宗九人交待了。

  因此,胡山雕屏蔽了文殊广法的魂念,并遮掩了自己命体气息,离开文殊国进入北海国。