和报复。
  这种恐惧对外呈现出来，就是无时无刻不在担心张惟昭的安全。因为失去张惟昭，就是对他最大的惩罚。
  这就是张惟昭对陈祐琮婚后一系列执拗行为的心理分析。她相信自己的阐释是有依据的，依据在哪里？其实就在她自己的内心。
  因为在面对金铃儿的一次次攻击的时候，张惟昭也不可避免地产生过这样的念头，如果利用陈见浚对自己的信任，给他的饮食茶水中下药，让他不露痕迹地死去，仿佛死于一场突发急症，自己是否就可以一劳永逸地解决问题？
  她有这个能力，也有这个机会。她大致估算了一下，应该有百分之六十到七十的概率不会被发现。
  但是她为什么没有做？
  人每天大脑中会转六万个左右的念头，其中绝大多数都是毫无意义的，最后会和实际产生联系的不足百分之零点零七。
  如果人会因为念头而获罪的话，几乎所有人都“死有余辜”，因为无论再“纯善”的人，都在内心产生过强烈的攻击性，攻击性最极致的表达就是杀戮和毁灭，甚至产生毁天灭地的念头。
  但行动和念头是两个层面的事情。大多数人都有着基本的道德感，不会任意把攻击性转化为行动。
  对于张惟昭来说，她会坚持一个医生的良知，不会利用患者对医生的信任而伤害对方。所以她不会为了解决自己的麻烦而且毒杀陈见浚。
  她知道自己不会做，也知道自己在愤怒的时候会有杀人的念头，这个念头只停留在感受的层面是无害的。
  但对于陈祐琮这样相信人的意念会和天地神明相沟通的“古代人”来说，要说服他陈见浚有他自己命运，他的痛苦和死亡，与你对他的态度没有关系，这是很需要费一番功夫的。
  张惟昭觉得无论是她自己还是陈祐琮都还没有做好这个准备去开启这个话题。甚至有可能终其一生都无法触及。
  所以短时期内其实没有什么好的办法去消除陈祐琮的负面情绪。任何一个人被压抑了那么多年，总要有个出口来发泄。
  纵观历史，你可以看到许多有着类似轨迹的君主——从压抑的皇子，到放任的皇帝。
  相较自己的祖辈和父辈，陈祐琮的反弹可以算是最温和的。
  陈祐琮是个勤政的君主，除了上朝，看奏章，就是和皇后一起聊聊天、散散步，或者陪太皇太后用膳、讲讲笑话，他几乎没有自己的娱乐。放在现代，就是一个宅男工作狂。
  他对大臣谦逊有礼，从来不摆君主的架子，对百姓也怀有一腔仁爱之心，在惠民的政务上，从不吝啬钱财，自己却尽量保持简朴的生活。
  他信守了对陈见浚的诺言，在先帝驾崩之后，没有去报复金氏家族。认为罪魁祸首已经死了，不用波及无辜。
  他还正在考虑废掉西厂，因为不认同西厂在汪直手中培养出来的贪酷之风。
  他唯一坚持的，就是想让自己的皇后天天陪着自己。但是因为他的帝王形象接近完美，所以朝臣们反而不能容忍他有这样的瑕疵。
  但这种“为你好”的苛刻，并不能真的使你变好，反而会砍杀掉人的生机。所以张惟昭不打算听从建议，向“贤后”的形象靠拢，劝谏陈祐琮遵守规矩，做一个不负众望的好皇帝。
  但是，尽管张惟昭并不打算听从太皇太后和谢迁的建议，他们的态度还是会影响到她的情绪。
  尤其是太皇太后，她确实是在替陈祐琮和张惟昭担心，她很怕陈祐琮对张惟昭的“宠爱”，令朝臣们认为陈祐琮一当政就表现出了和他的父亲一样的缺点，而张惟昭很可能会成为第二个金铃儿。张惟昭知道这其实也是太皇太后自己的担心。
  怎么才能消除太皇太后的忧虑呢？这也让张惟昭大费脑筋。毕竟，她是无法把自己对陈祐琮做的心理分析合盘托给太皇太后的。
  而张惟昭的情绪变化，如何

  本章未完，请点击下一章继续阅读！