黄小伟送进看守所已经是晚上快八点了，他们到夜市餐饮摊子上吃了饭后，杨前锋就让大家回去休息了，他心里挂着凤雷他们那个事，吃饭后立即回到了办公室，看看手表九点还不到，心想凤雷他们刚进入守候点，受害人是十点钟送钱到小宝塔下面（当然不是真钱，是把草纸剪的和十元票面一样大用报纸包着充当钱），估计犯罪分子去取钱的时间最早也在十点以后，最迟要到天亮前，看来他们又要吃一晚上的苦了。

  小宝塔位于金水县县城的北面五房山下的一个小山峰上，小宝塔又叫小方塔，有七层四面。在小宝塔相邻的右边一个小山峰上还有一个大宝塔与小宝塔遥相对应的，大宝塔造型独特，实为罕见，塔体厚重，八面八角，上下七层却看不出收分，近似圆柱体。从两个塔的建筑看，大宝塔建造宏伟壮丽，小宝塔小巧玲珑，让人不得不发自内心地赞叹古代劳动人民的智慧。这两个塔均被列为国家重点文物保护单位。据古代传说：原来这里是一座快要成精的蜈蚣山，蜈蚣成精后，金水县就要出现三斗五升芝麻官，也就是每一个金水县人都能做官，当时的知县是外乡人，出于妒忌等原因，害怕蜈蚣成精，便请来外地巫师破法，在蜈蚣山的头部建造一座大宝塔，尾部建造一座小宝塔，将蜈蚣精定死，以致后来金水县人出来为官者寥寥无几。显然，这是当地人编造出来的神话故事。但是，这两座宝塔的建造与当时佛教流行有密切的关系。大小宝塔的后面就有一座寺庙，叫金胜禅寺，寺的下面还有一座奄，这些建筑始建于隋唐，至今已有一千五百多年的历史，特别是金胜禅寺，素有南方第一古刹之美誉，为全省重点寺院。与香港宝莲寺、日本宝积寺一脉相承，渊源流长。据县志记载:相传，唐宣宗李忱未继位前，一度在此出家隐居。这些景点距县城两公里不到，仅一江之隔，金水江长年绿水如蓝，清澈见底，流经寺前。五房山一带风光旖旎，峰峦起伏，叠嶂连绵，美丽如画，乃著名的“金水八景“之首。寺院依山而建，寺周环境清幽，松涛竹海，景色宜人。唐朝诗人李白、杜牧等无数文人骚客亦曾在此写下千古传诵的不朽佳篇。

  杨前锋在阳光派出所工作时曾经多次到这些景点执勤，特别是每逢庙会的日子，焚香祈福的信徒络绎不绝，烧香的烟雾聚集在庙的上空，存在一定的安全隐患，为防止发生意外事件，维护治安秩序，杨前锋基本上都要到这里来工作一整天，所以对这里的地理环境很了解。从房山下上小宝塔有两条路，另外从小山峰的背面还有一条小路也可以到小宝塔那里，只是这条小路很少有人走，只有那些上五房山上有事的当地农民经常走，并且这条路的入口在山的另一个方向，想到这条小路杨前锋突然不放心起来，如果凤雷他们只把警力放在了那两条路上，眼睛也只是始终盯着这两条路和受害人放的钱，那么犯罪分子如从另一个方向走那条小路到小宝塔，他们就很难提前发现目标，只有等犯罪分子到了小宝塔下面才能发现，如果犯罪分子动作快，拿了东西就从小路跑，凤雷他们就是反应再快，可能也很难追上他，再说是晚上，山上植被又很好，犯罪分子就是随便一躲藏，他们就更难现场抓到了，想到这他想用对讲机把这一情况告诉凤雷，可看看手表已经十点多了，怕对讲机的声音会惊动犯罪分子，心想还是叫一个人来和自己一道去堵那条小路，他边想打电话叫谁来边把手铐套挂到腰带上，刚把手铐放进手铐套里张丽华突然走进来说：“凤雷那边有情况吗？”

  “还没有消息。”杨前锋没想到她这么晚还来了，问道：“不是叫你回家休息吗，你来干什么？”

  张丽华看他不但带了手铐还事了手枪说：“你要到凤雷那里去？”

  “小宝塔靠五房山那边还有一条小路，我估计凤雷他们不清楚。”说着他拿起电话接着说：“我把马成功叫来和我一道去那条小路

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