第8章:首日(二)(2/3)
长老今日夸口,说你定然能成为庄子的弟子说到这里,他的语气恢复了平常,甚至带上了几分不悦:你这是不把我们放在眼里么?
蒙仲闻言恍然,笑着说道:原来如此。敝氏长老确实说过这样的话,但,这话是长老说的,可不是我说的,兄迁怒于我,是不是有点不讲道理?兄要是觉得我族长老的话不恰当,兄不妨与我族长老理论。
你向缭为之哑然,愣了半响才还嘴道:可他说的终归是你吧?
这话也不对。蒙仲摇摇头说道:敝氏长老那番话,只是出于他对我的爱护,但此事是否能成,还得看庄夫子的态度。就好比我这会儿说句,兄定然能成为庄子的弟子,难道兄就一定能成为庄子的弟子吗?兄因此而迁怒于我,这没有道理。
向缭张了张嘴,无言以对。
看到这一幕,蒙虎私下笑着对蒙遂道:这蠢材,被阿仲拐着弯骂了一通,还蒙在鼓里。
『就你机灵!』
蒙遂给了蒙虎一个白眼。
而此时,庄伯其实就站在屋外,静静旁观着蒙仲与向缭的这段小冲突,当他看到蒙仲不温不火有理有据地说得向缭哑口无言时,他心下暗暗点头。
『难怪蒙荐如此器重此子,此子确有不凡之处。不过,即使如此,此子恐怕亦无法引起主人注意』
暗自摇了摇头,庄伯诚然为蒙仲感到可惜。
就好像他惋惜武婴向缭等人一样,凭着许久的接触,他觉得这些各族子弟的天赋都很不错,遗憾的是,他们却被其家族遣到这里,迈上了一条可能根本没有结果的道路。
庄子居内的饭菜,与蒙仲平日在自己家里相差无几,主要的食材还是「尗(shu)」,也就是豆菽(大豆)。
在当代,煮豆做饭豆藿(huo)作羹,即一般平民的真实写照。【:藿,即豆的叶。藿食者,即泛指一般平民,与‘肉食者’所指代的贵族相对应。】
像蒙仲家,平常也基本以豆饭豆菜为主,除非是特殊日子,否则食肉的机会也很少。
而除了豆菜以外,桌上还有一条鱼,但是在庄伯还未动筷之前,谁也不敢擅自先动筷。
这让蒙虎暗自撇了撇嘴,毕竟河鱼对于他们来说倒是不罕见,他时常与蒙仲蒙遂到乡邑附近的河流捕鱼,以改善各自家中的伙食。
午饭过后,庄伯命蒙仲等人收拾的碗筷,顺便也向三人告诉了庄子居内的规矩,即不劳者不得食。
就像这顿午饭,豆与米都是庄子居附近的田地里收成的,武婴乐进向缭等人皆有出力,另外,烧火的木柴是武婴劈的,那条鱼是华虎从河里捉来养在缸里的,不夸张地说,这顿饭乃是庄子居内诸人辛苦所得,而蒙仲几人初来,尚未有什么贡献,因此理当担负起刷碗的杂事。
这还是看在蒙仲等人刚刚来到庄内,待等从明日起,蒙仲几人还得负责诸如洗衣耕地劈柴等杂事,一切看齐庄内其余子弟。
这很公平,蒙仲三人点点头表示接受。
事后在分配杂事时,蒙虎因为长得壮实,而被派遣跟着武婴砍柴,而蒙仲蒙遂二人则负责洗衣。
虽然是负责整个庄内所有人换洗的衣服,但考虑到庄内就那么几个人,而且也并非天天更换衣服,所以说这个任务倒也轻松。
只不过一个时辰,蒙仲蒙遂二人就在浍河旁将所有的衣服洗完了。
做完这一切后闲着没事,蒙遂便继续帮蒙仲劈竹片编造竹简,而蒙仲则拎了一捆蒙虎劈成的木柴当做凳子,抱着自己抄录的《坚白论坐在院门附近,一边惠子的著作,一边守株待兔,等着庄子经过。
看到他这幅样子,经过的向缭华虎穆武几人,面上均带着几分看好戏的讥笑,然而蒙仲不为所动。
当日黄昏前,庄子不
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蒙仲闻言恍然,笑着说道:原来如此。敝氏长老确实说过这样的话,但,这话是长老说的,可不是我说的,兄迁怒于我,是不是有点不讲道理?兄要是觉得我族长老的话不恰当,兄不妨与我族长老理论。
你向缭为之哑然,愣了半响才还嘴道:可他说的终归是你吧?
这话也不对。蒙仲摇摇头说道:敝氏长老那番话,只是出于他对我的爱护,但此事是否能成,还得看庄夫子的态度。就好比我这会儿说句,兄定然能成为庄子的弟子,难道兄就一定能成为庄子的弟子吗?兄因此而迁怒于我,这没有道理。
向缭张了张嘴,无言以对。
看到这一幕,蒙虎私下笑着对蒙遂道:这蠢材,被阿仲拐着弯骂了一通,还蒙在鼓里。
『就你机灵!』
蒙遂给了蒙虎一个白眼。
而此时,庄伯其实就站在屋外,静静旁观着蒙仲与向缭的这段小冲突,当他看到蒙仲不温不火有理有据地说得向缭哑口无言时,他心下暗暗点头。
『难怪蒙荐如此器重此子,此子确有不凡之处。不过,即使如此,此子恐怕亦无法引起主人注意』
暗自摇了摇头,庄伯诚然为蒙仲感到可惜。
就好像他惋惜武婴向缭等人一样,凭着许久的接触,他觉得这些各族子弟的天赋都很不错,遗憾的是,他们却被其家族遣到这里,迈上了一条可能根本没有结果的道路。
庄子居内的饭菜,与蒙仲平日在自己家里相差无几,主要的食材还是「尗(shu)」,也就是豆菽(大豆)。
在当代,煮豆做饭豆藿(huo)作羹,即一般平民的真实写照。【:藿,即豆的叶。藿食者,即泛指一般平民,与‘肉食者’所指代的贵族相对应。】
像蒙仲家,平常也基本以豆饭豆菜为主,除非是特殊日子,否则食肉的机会也很少。
而除了豆菜以外,桌上还有一条鱼,但是在庄伯还未动筷之前,谁也不敢擅自先动筷。
这让蒙虎暗自撇了撇嘴,毕竟河鱼对于他们来说倒是不罕见,他时常与蒙仲蒙遂到乡邑附近的河流捕鱼,以改善各自家中的伙食。
午饭过后,庄伯命蒙仲等人收拾的碗筷,顺便也向三人告诉了庄子居内的规矩,即不劳者不得食。
就像这顿午饭,豆与米都是庄子居附近的田地里收成的,武婴乐进向缭等人皆有出力,另外,烧火的木柴是武婴劈的,那条鱼是华虎从河里捉来养在缸里的,不夸张地说,这顿饭乃是庄子居内诸人辛苦所得,而蒙仲几人初来,尚未有什么贡献,因此理当担负起刷碗的杂事。
这还是看在蒙仲等人刚刚来到庄内,待等从明日起,蒙仲几人还得负责诸如洗衣耕地劈柴等杂事,一切看齐庄内其余子弟。
这很公平,蒙仲三人点点头表示接受。
事后在分配杂事时,蒙虎因为长得壮实,而被派遣跟着武婴砍柴,而蒙仲蒙遂二人则负责洗衣。
虽然是负责整个庄内所有人换洗的衣服,但考虑到庄内就那么几个人,而且也并非天天更换衣服,所以说这个任务倒也轻松。
只不过一个时辰,蒙仲蒙遂二人就在浍河旁将所有的衣服洗完了。
做完这一切后闲着没事,蒙遂便继续帮蒙仲劈竹片编造竹简,而蒙仲则拎了一捆蒙虎劈成的木柴当做凳子,抱着自己抄录的《坚白论坐在院门附近,一边惠子的著作,一边守株待兔,等着庄子经过。
看到他这幅样子,经过的向缭华虎穆武几人,面上均带着几分看好戏的讥笑,然而蒙仲不为所动。
当日黄昏前,庄子不
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