第三十八章 初闻盘古,开明巫礼法近道(1/3)
灵山开明,均是最为强横的两条巫脉之一。
灵山十巫,开明六巫,便是在人间之中,都是留下了种种传说的存在。
两条巫脉,起初之时,都深受历代人帝倚重。不过自从少昊之子蟜极的妻子履巨人足迹怀孕,东君降世于她腹中,并最终得到帝颛顼的禅让,成为了人中之帝以后,情况就变了。
开明一脉之巫,不受帝喾所喜,便很少在人间留下踪迹。
相反,灵山一脉的巫祝,却深受帝喾的倚重。直到帝喾之子尧帝之时,将灵山封给了他们这一脉,作为他们的传法之地。
也就是在那时,巫抵背弃开明,成为了灵山十巫之一。两脉巫祝之间的仇怨,便从此结下了。
尧帝登位不久,便迎来了肆虐人间百年的天人之乱,是以这段仇怨,双方也都没有时间了结。
等到禹王自斩,天人之乱消弭之后,倒是有时间了结了。只是可惜,每一次巫道论神,开明之主巫彭,都没有赢过灵山巫首巫咸。
嬴灵山一次,都已经成为巫彭的执念了。
这一次,巫咸登天,巫彭也是最后一次来灵山了。他心中迫切希望,在自己登天之前,赢过灵山,一了夙愿。
群山之巅,云雾缭绕,两个人影在里面穿梭。
开明之主持巫杖,灵山巫礼持玉圭。
他们在山巅云雾之中,从来没有一次相交,但是澎湃的巫力逸散,各种法则连绵不绝。
其中的巫术,如光如电,如烟如雾,时而暗云低沉,时而山岳昂首。
种种天地异变,在他们的手中,如同信手捻来,洒意之极。
众巫之中,除下姬考,都是巫道超绝之辈,否则也不敢前来灵山论神。
要知道论神一战,赢了还好,输了则将是整个法脉的罪人。虽说神灵也好,后辈也罢,未必会因此罪责埋怨于他们,但是自身心中那一关,却都过不了。
他们遥望此战,各自神色不定,不知道在想什么。
开明之主巫彭手中,巫杖挥洒,每一杖挥出,都有莫名的意味在其中。
像是黑暗之中得见光明,像是浑浊之中得见清明,更像是野蛮之中得见文明。
他的动作,厚重之中,带有一丝凌厉决绝。看似平和,却将杀机一步步牵引出来,同时也将天地在随着他的心思而变化。
与他交手的灵山巫礼,舜帝之子姚无淫,便好像是阻挡文明之人。在浩浩荡荡的文明演进之中,他便是最为顽固的存在,难以被这开辟洪流所纳入。
姬考遥遥见巫彭动手,虽然对于巫道了解不多,但隐隐然,也明白开明一脉的宗旨。
所谓开明,便是从野蛮而到文明的变化,开而通,明而朗。
听说开明一脉之巫,与黄帝轩辕关系极大,从巫术见巫法,从巫法见巫道,恍惚间似乎确实能看到一丝,黄帝订立种种规矩法度,将中原文明肇始的恢弘感觉。
另外一边的巫礼,手中的玉圭,放出盈盈清光。
他的动作,挥洒自如,进退维止,一丝不苟,一厘不少,也一分不赘,都像是有章法一样。
心中有章法,现之于外,自然也是章法。看他出手相斗,便如同观看一场盛大的祭祀典礼一般。
只不过,这是一场更为状况的祭祀,祭祀的对象,是这一方天地,祭祀的场地,是这群山云海之中,祭祀的祭品,却是他的对手巫彭。
但是这祭品,却成为了这场祭祀,最为不和谐的存在。祭品是活物,一直没有被涵盖到祭台之上。
这场祭祀,始终都无法完成。
于是,两人巫术变幻,巫法纵横,都在演示自身巫道。
开明之主,想要将战场变成他变黑暗为光明,改
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灵山十巫,开明六巫,便是在人间之中,都是留下了种种传说的存在。
两条巫脉,起初之时,都深受历代人帝倚重。不过自从少昊之子蟜极的妻子履巨人足迹怀孕,东君降世于她腹中,并最终得到帝颛顼的禅让,成为了人中之帝以后,情况就变了。
开明一脉之巫,不受帝喾所喜,便很少在人间留下踪迹。
相反,灵山一脉的巫祝,却深受帝喾的倚重。直到帝喾之子尧帝之时,将灵山封给了他们这一脉,作为他们的传法之地。
也就是在那时,巫抵背弃开明,成为了灵山十巫之一。两脉巫祝之间的仇怨,便从此结下了。
尧帝登位不久,便迎来了肆虐人间百年的天人之乱,是以这段仇怨,双方也都没有时间了结。
等到禹王自斩,天人之乱消弭之后,倒是有时间了结了。只是可惜,每一次巫道论神,开明之主巫彭,都没有赢过灵山巫首巫咸。
嬴灵山一次,都已经成为巫彭的执念了。
这一次,巫咸登天,巫彭也是最后一次来灵山了。他心中迫切希望,在自己登天之前,赢过灵山,一了夙愿。
群山之巅,云雾缭绕,两个人影在里面穿梭。
开明之主持巫杖,灵山巫礼持玉圭。
他们在山巅云雾之中,从来没有一次相交,但是澎湃的巫力逸散,各种法则连绵不绝。
其中的巫术,如光如电,如烟如雾,时而暗云低沉,时而山岳昂首。
种种天地异变,在他们的手中,如同信手捻来,洒意之极。
众巫之中,除下姬考,都是巫道超绝之辈,否则也不敢前来灵山论神。
要知道论神一战,赢了还好,输了则将是整个法脉的罪人。虽说神灵也好,后辈也罢,未必会因此罪责埋怨于他们,但是自身心中那一关,却都过不了。
他们遥望此战,各自神色不定,不知道在想什么。
开明之主巫彭手中,巫杖挥洒,每一杖挥出,都有莫名的意味在其中。
像是黑暗之中得见光明,像是浑浊之中得见清明,更像是野蛮之中得见文明。
他的动作,厚重之中,带有一丝凌厉决绝。看似平和,却将杀机一步步牵引出来,同时也将天地在随着他的心思而变化。
与他交手的灵山巫礼,舜帝之子姚无淫,便好像是阻挡文明之人。在浩浩荡荡的文明演进之中,他便是最为顽固的存在,难以被这开辟洪流所纳入。
姬考遥遥见巫彭动手,虽然对于巫道了解不多,但隐隐然,也明白开明一脉的宗旨。
所谓开明,便是从野蛮而到文明的变化,开而通,明而朗。
听说开明一脉之巫,与黄帝轩辕关系极大,从巫术见巫法,从巫法见巫道,恍惚间似乎确实能看到一丝,黄帝订立种种规矩法度,将中原文明肇始的恢弘感觉。
另外一边的巫礼,手中的玉圭,放出盈盈清光。
他的动作,挥洒自如,进退维止,一丝不苟,一厘不少,也一分不赘,都像是有章法一样。
心中有章法,现之于外,自然也是章法。看他出手相斗,便如同观看一场盛大的祭祀典礼一般。
只不过,这是一场更为状况的祭祀,祭祀的对象,是这一方天地,祭祀的场地,是这群山云海之中,祭祀的祭品,却是他的对手巫彭。
但是这祭品,却成为了这场祭祀,最为不和谐的存在。祭品是活物,一直没有被涵盖到祭台之上。
这场祭祀,始终都无法完成。
于是,两人巫术变幻,巫法纵横,都在演示自身巫道。
开明之主,想要将战场变成他变黑暗为光明,改
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