第八章 古公三愿 丧葬之礼(1/3)
“其一,我姬氏祖地,如今还落在西戎手中,你等未来之时,一定要将祖先故土,从戎狄手中夺回。你们要知道,从后稷先祖开始,那里有我们祖祖辈辈的陵墓。”
击败戎狄,以回故地,这是复仇之愿。
“其二,我姬氏先祖后稷,与商人先祖契,为同父异母之兄弟,也都是尧帝的兄弟。如今成汤浩浩,为天下第一大邦国,而我姬氏,苟且于边陲之地,受困于戎狄之手,何其衰也。未来之时,你等一定要兴旺我姬氏,以飨宗庙。”
兴盛宗室,以奉先祖,这是兴周之愿。
“其三,昔年我们先祖颛顼之时,绝地天通,将巫祝之风,不再肆虐民间。但是由此之后,祭祀为邦国之事,却让巫祝有了涉足国事的机会。各国之中,常有欺压君主的巫祝之徒。我立周国之时,本不想立设巫祝,可是戎狄强大,我等不得不以巫祝为助力。你等记下,终有一日,巫祝将再不能肆意妄为。”
打压巫祝,以安万民,这是正王道之愿。
复仇、兴周、正王道,便是姬亶所遗三愿。
在百年之后,姬亶被称为古公亶父。未来的姬氏,称这三愿为古公三愿。
姬亶神情亢奋,说完这三条遗愿,便紧握姬昌之手,
“祖父放心,昌一定会协助叔伯父辈,以毕生之力,完成你的心愿。若是无法完成,必将此三愿传之后世,子子孙孙,不敢稍有遗忘。”
姬昌跪在姬亶身旁,向他悲戚说道。
姬亶含笑看着自己这位身怀四乳的孙子,满脸安详,溘然长逝于姬氏宗庙之中。
他这一生,跌宕起伏,年幼之时便承大任,为姬氏之主,开始继先辈之志,复修后稷、公刘之业,积德行义,躬耕种地。
只是戎狄不容他在豳地行耕种之事,姬亶无奈,携民而走,来到周原之上。
在一次东去殷都,拜会商帝之后,他得到了商帝的支持,开始在这岐山脚下,建立邦国城邑,以对抗戎狄。
此后数十年间,周国逐渐从毫微之中兴起,有了今天的规模,这都是姬亶的功劳。
姬亶寿元虽然不短,超过百岁,但是毕竟势单力孤,心中谋划,难以尽数见功。
因此,才有所遗三愿。
这三愿,都是姬亶一生的追求,也是姬氏祖辈到现在以来的追求。
无论哪一条,此时的姬亶,都是连曙光也看不到。
他设计大宗伯,让巫道传于姬氏,可以说是给后人走出了第一步。
当然,他也只能做到这里。后人如何,已经不是他所能料了。
······
“皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此二国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。”
周公姬亶的葬礼,浓重且悲伤,整个周原,都陷入了悲痛之中。
大宗伯在祭台上面,两手各持拿一条毒蛇,一边跳着奇怪的舞蹈,一边吟诵着赞扬上帝与姬亶的诗句。
众多姬姓子弟,在祭台之下举哀,哀悼先公。
姬考同样在众兄弟之中,看着丧礼的进行。
同时,一种芒刺在背的感觉,始终伴随他左右。
他看向高台之上,操蛇而舞的大宗伯,心中也明白,大概是这位高人,心中还有不甘吧。
连续几十天,各种仪式纷繁而复杂,姬考没有心思管这些东西,倒是旁边,他的弟弟姬发,津津有味看着。
如今的姬氏,刚刚脱离戎狄风俗数十年,各种礼仪制度,还没有完全。
丧葬礼仪,多是用了殷商的礼仪,却还是有些区别的。
殷商之人,认为灵魂来自于天,属阳,主管人的精神知
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击败戎狄,以回故地,这是复仇之愿。
“其二,我姬氏先祖后稷,与商人先祖契,为同父异母之兄弟,也都是尧帝的兄弟。如今成汤浩浩,为天下第一大邦国,而我姬氏,苟且于边陲之地,受困于戎狄之手,何其衰也。未来之时,你等一定要兴旺我姬氏,以飨宗庙。”
兴盛宗室,以奉先祖,这是兴周之愿。
“其三,昔年我们先祖颛顼之时,绝地天通,将巫祝之风,不再肆虐民间。但是由此之后,祭祀为邦国之事,却让巫祝有了涉足国事的机会。各国之中,常有欺压君主的巫祝之徒。我立周国之时,本不想立设巫祝,可是戎狄强大,我等不得不以巫祝为助力。你等记下,终有一日,巫祝将再不能肆意妄为。”
打压巫祝,以安万民,这是正王道之愿。
复仇、兴周、正王道,便是姬亶所遗三愿。
在百年之后,姬亶被称为古公亶父。未来的姬氏,称这三愿为古公三愿。
姬亶神情亢奋,说完这三条遗愿,便紧握姬昌之手,
“祖父放心,昌一定会协助叔伯父辈,以毕生之力,完成你的心愿。若是无法完成,必将此三愿传之后世,子子孙孙,不敢稍有遗忘。”
姬昌跪在姬亶身旁,向他悲戚说道。
姬亶含笑看着自己这位身怀四乳的孙子,满脸安详,溘然长逝于姬氏宗庙之中。
他这一生,跌宕起伏,年幼之时便承大任,为姬氏之主,开始继先辈之志,复修后稷、公刘之业,积德行义,躬耕种地。
只是戎狄不容他在豳地行耕种之事,姬亶无奈,携民而走,来到周原之上。
在一次东去殷都,拜会商帝之后,他得到了商帝的支持,开始在这岐山脚下,建立邦国城邑,以对抗戎狄。
此后数十年间,周国逐渐从毫微之中兴起,有了今天的规模,这都是姬亶的功劳。
姬亶寿元虽然不短,超过百岁,但是毕竟势单力孤,心中谋划,难以尽数见功。
因此,才有所遗三愿。
这三愿,都是姬亶一生的追求,也是姬氏祖辈到现在以来的追求。
无论哪一条,此时的姬亶,都是连曙光也看不到。
他设计大宗伯,让巫道传于姬氏,可以说是给后人走出了第一步。
当然,他也只能做到这里。后人如何,已经不是他所能料了。
······
“皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此二国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。”
周公姬亶的葬礼,浓重且悲伤,整个周原,都陷入了悲痛之中。
大宗伯在祭台上面,两手各持拿一条毒蛇,一边跳着奇怪的舞蹈,一边吟诵着赞扬上帝与姬亶的诗句。
众多姬姓子弟,在祭台之下举哀,哀悼先公。
姬考同样在众兄弟之中,看着丧礼的进行。
同时,一种芒刺在背的感觉,始终伴随他左右。
他看向高台之上,操蛇而舞的大宗伯,心中也明白,大概是这位高人,心中还有不甘吧。
连续几十天,各种仪式纷繁而复杂,姬考没有心思管这些东西,倒是旁边,他的弟弟姬发,津津有味看着。
如今的姬氏,刚刚脱离戎狄风俗数十年,各种礼仪制度,还没有完全。
丧葬礼仪,多是用了殷商的礼仪,却还是有些区别的。
殷商之人,认为灵魂来自于天,属阳,主管人的精神知
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