第五百五十七章 七世修佛终“觉他”
宿慧,智休找到第一世时加入的佛宗,收他入门的佛宗前辈早已离开此界,几世累积之下,他佛法精湛,神通玄妙,自然被佛宗所接纳。
按照第一世的辈分,他在佛宗已经很老很老的前辈,自然地位超然。
只是一日没有真正“悟”,智休便一直是小沙弥身份,如是几十年,某日林洛然为了净化金陵血池地宫的煞气叩开避世佛宗大门,第一次看见智休,他仍是那身份超然的“小沙弥”。
几世的经历娓娓道来,让人有身临其境之感,听得林洛然和沐天南聚精会神。
智休侧头一笑:
“说来还要谢过林居士,若非金陵地宫那场法师,小僧想来还要走几世弯路。任你通读经义,神通妙法,不知自己是何人,到头来鹤发老皮,也是一堆枯骨。
金陵一事后,佛宗再次现世,及至地球浩劫,小僧奔走与苦难间,由自己的生死,窥见到这世间的苦楚,才隐隐明了,为何修了几世佛,俱是一场空。
佛陀又称觉者,觉有三义:自觉、觉他、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。浑浑噩噩历经七世,是小僧在自觉,眼前这满目苍夷的星球,正是小僧要使众生觉悟的“觉他”境界。”
使婆娑国众生觉悟?
别说狂热的信徒僧侣,就是万千怨灵都要耗费无数功夫,萍水相逢,林洛然自问自己无论如何都是做不到这步的。
看智休说的轻描淡写,实则坚定,林洛然便知他找到了自己的修行路。
或许万水千山之外他日再相逢,智休就脱去小沙弥身份了吧。
七世修佛始知“觉他”,林洛然正为智休高兴,不妨智休站起身舒缓了下手脚。
“林居士欲寻亲友,离开婆娑星后一直向西,许有收获……终是小僧修行浅薄,天眼通在林居士身上效果太淡。”
小沙弥带着些歉意,实则林洛然听他一句指点,已经是惊喜交加了。
按照第一世的辈分,他在佛宗已经很老很老的前辈,自然地位超然。
只是一日没有真正“悟”,智休便一直是小沙弥身份,如是几十年,某日林洛然为了净化金陵血池地宫的煞气叩开避世佛宗大门,第一次看见智休,他仍是那身份超然的“小沙弥”。
几世的经历娓娓道来,让人有身临其境之感,听得林洛然和沐天南聚精会神。
智休侧头一笑:
“说来还要谢过林居士,若非金陵地宫那场法师,小僧想来还要走几世弯路。任你通读经义,神通妙法,不知自己是何人,到头来鹤发老皮,也是一堆枯骨。
金陵一事后,佛宗再次现世,及至地球浩劫,小僧奔走与苦难间,由自己的生死,窥见到这世间的苦楚,才隐隐明了,为何修了几世佛,俱是一场空。
佛陀又称觉者,觉有三义:自觉、觉他、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。浑浑噩噩历经七世,是小僧在自觉,眼前这满目苍夷的星球,正是小僧要使众生觉悟的“觉他”境界。”
使婆娑国众生觉悟?
别说狂热的信徒僧侣,就是万千怨灵都要耗费无数功夫,萍水相逢,林洛然自问自己无论如何都是做不到这步的。
看智休说的轻描淡写,实则坚定,林洛然便知他找到了自己的修行路。
或许万水千山之外他日再相逢,智休就脱去小沙弥身份了吧。
七世修佛始知“觉他”,林洛然正为智休高兴,不妨智休站起身舒缓了下手脚。
“林居士欲寻亲友,离开婆娑星后一直向西,许有收获……终是小僧修行浅薄,天眼通在林居士身上效果太淡。”
小沙弥带着些歉意,实则林洛然听他一句指点,已经是惊喜交加了。