不要紧张，这个人我认识！让他进府中等我。”

  等回到客厅之中，看太子等人并没有回避的意思，姜田只好问到：“你们都这么好奇吗？”

  几个人不约而同的点点头，在他们的印象中，姜田完全不是能和贩夫走卒扯上关系的人，哪怕当初在茶馆中跑堂，也自带一种飘然潇洒的感觉。

  姜田知道，这几个好奇宝宝的好奇心如果得不到满足，是不可能放过自己的，于是他也只能摇摇头朝外边说到：“让他进来吧。”

  等这人走进门，看见屋子里并非只有姜田一人的时候，先是一愣，旋即就恢复了正常，走上前来抱拳行礼：“草民见过大人。”

  眼见此人不卑不亢的样子，颇有当年姜田的感觉，只是形象、气质上截然相反，这明显是个练武之人，而且身手应该不错，至少让吴远和刘宝铠感觉到了一股子危险的味道。

  此人行礼之后便站立在了下面不再言语，就好像刚才冲撞车驾的不是他，而是被召唤来的等待命令的普通家丁一般，因为有外人在场，他肯定不会主动开口说话。

  “这几位公子都是我的学生，你有什么要说的尽可明言，不用避讳。”说完便朝门外喊了一声：“看茶。”

  这个身穿粗布麻衣的汉子点点头，然后不慌不忙的跪地磕头：“草民拜见太子殿下……”

  本来就很好奇的几个人这下就更奇怪了，能猜出太子身份这并不稀奇，但是知道太子在此却还能不卑不亢的可是极其少见的，尤其还是一介布衣的小民。

  姜田也不拐弯抹角，很随意的说到：“你就起来说话吧，我这里没有外人，直接说说这次又查到了什么？”

  “是。”只见这个人也毫不扭捏的站起身，甚至还抻了抻自己衣服的下摆：“草民的兄弟们这一个月来探查的事情不少，但有三点十分可疑。”

  见他停顿了一下，姜田示意他继续说下去。

  “一、近日因用工紧张工钱大涨，所以进入天津卫的流民日渐增多，但有一伙人看似拖家带口来此谋生，却查不出家中的青壮在哪里干活，家里的子女和老人也都深居简出极少露面。根据住在附近的人说：这些人操着山东口音，吃食上也不算粗粝，而且这些人看似散居在河边的窝棚里，但他们居所旁边却都有直通河边的缓坡。”

  听到这里本来不以为意的姜田也不禁皱起了眉头：“这些人都是山东口音吗？”

  “大部分是，但也夹杂着北直隶和苏北的口音，草民之所以认为他们是一伙人，是因为他们的房前都堆放着几块石头。”

  “几块石头能有什么问题？”发问的是刘宝铠

  “如果这几块石头上都刻着莲花呢？”

  这话一出，除了张环之外，所有人的目光都是一紧，一说起说起莲花就让人联想起了白莲教，一说起白莲教就让人想起了那个折腾了一千多年，以造反为生的不死小强。

  说起这个造反专业户，一开始还可以说是为民请命造反有理，可是后来却朝着只为造反而造反的方向发展，当真是屡败屡战又屡战屡败，从唐宋到民国，这帮人虽然名字多有变化，比如：义和团、大刀会、小刀会、红灯照、***等知名组织，或多或少都和它有关系，有些甚至就是白莲教开的小号。但是这帮家伙不懂得变通，总是想着靠宗教的那套神秘主义成事，结果却一事无成。

  每当历史上出现一个繁荣富强的时代，他们就会蛰伏起来，一旦社会贫富差距拉大，他们就会从某个犄角旮旯里钻出来鼓动造反。他们嘴上说着是要解民倒悬，其实真实的目的时攫取社会财富与权力，这也是千百年来，白莲教造反次数天下第一，但没一次能成功的原因，

  总之白莲教因为名气太大，同时能被这帮家伙盯上，也一定是在自身结构上有可以利用的弱点，所以一听是和白莲教有关，大

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