正文 第十章 萧鹏谈《聊斋》(2/3)
,自己在欢爱的时候下体会无意伸出蛇舌,会通过男人小丁丁吸取阳气。让男人‘阳脱立死’。”
杨猛接话道:“狄玮,你可要小心点,这个死法可有点惨呢。你万一碰到个《青城妇》,那可就不好玩了。蛇舌头顺着小弟弟伸进去,靠,光想想都让人毛骨悚然。”
狄玮伸出胳膊:“你们别吓我了,我鸡皮疙瘩都起来了。你们看,你们看。”
萧鹏哈哈大笑:“你看你这个小胆子吧,我跟你说,在聊斋里面,各种各样的小故事多了去了,这蒲松龄放到今天,绝对会因为三观不正被查水表!”
狄玮来了兴趣:“还有什么三观不正的故事?”
萧鹏想了想说道:“那简直是太多了,什么《人妖》,讲述了色迷心窍的万宝君掳掠妇女,意外收获一个美女,但却发现是男子乔装的伪娘,原来对方是一个名叫二喜的异装癖,喜欢男扮女装做污污的事情,这俩人都不是什么好鸟,在弄巧成拙之下,万宝君竟然被二喜的美色迷惑,将其阉割了留在身边服侍,别问我这是为什么,我只能说,这就是爱情。”
杨猛继续补刀:“狄玮,你今后泡妞的时候可一定要注意,先检查清楚和你约会的到底是男的还是女的。不然小心中枪。”
狄玮投降了:“猛子大哥,咱别每次说故事都拿我当反面教材好不?我错了还不行么?我回去给你介绍妹子还不行?”
杨猛一听,一脸欣慰的点了点头:“你早这么说,我早就放过你了。”
狄玮欲哭无泪,原来你这么批斗我是因为我没给你介绍妹子啊。早说早找妹子堵住你的嘴了。。。。。。
萧鹏点上一根烟,继续说道:“有了伪娘,一定也有伪郎了。像《商三官》里面的故事,就是一个富商看上了一个貌美的唱曲少年,百般调戏并邀其留宿。谁知道大半夜还没开始办事,唱曲少年抽出剑就把那富豪怼死了,然后自己上吊自尽。原来那个少年是仇家的女儿假扮的,堪称清朝孝义版的花木兰,你看现在那些电视动漫都兴玩性别转换,其实都是蒲松龄老爷子玩剩下的。”
杨猛笑了:“蒲老爷子可是玩的都是先锋派,比如说‘形婚’你知道吧?”
狄玮点头。‘形婚’就是形式婚姻,就是两人办理了法律上的结婚手续,不过只是名义上的夫妻,而没有实质内容,例如有人为了移民,或者是男同、女同为了掩人耳目组建家庭等。
“聊斋里的《封三娘》讲述的就是‘形婚’的故事,就是一个富家女范十一娘和狐妖封三娘,两人在盂兰盆节一见倾心交换信物,两位美少女对彼此燃起了熊熊爱火。后来范十一娘在饱受相思之苦、家族阻挠之后,万念俱灰选择自尽,却被封三娘以法术救活,并与一接盘书生成亲。范十一娘虽然名义上已经结婚,但是为了留住自己的拉拉对象,甚至灌醉了封三娘与丈夫同房,说是效法娥皇女英侍奉舜帝,但是真正的原因是希望两个女孩子能永远在一起。”萧鹏淡淡的对狄玮解释道。
狄玮张大嘴巴:“咱们的老祖宗这么牛叉?这简直是秋名山老司机啊,说开车就开车?”
萧鹏笑了:“放到今天,蒲松龄的三观也是领导潮流的,什么BL百合双性恋一个都不能少,还有《侠女》,讲的是书生把美丽的男狐收为娈童,又倾心于女侠,干脆玩了个双性恋的故事。还有《嫦娥》,直接描写女狐亲吻仙女的脚:‘颠当仰首,口衔凤钩,微触以齿’,这凤钩就是形容女子小而弯的脚,这画面妥妥是恋足情-色百合大片!《狐联》也很有意思,说两位狐仙姐妹给书生出对联,‘戊戌同体,腹中止欠一点’,‘己巳连踪,足下何不双挑’,啧啧,这是两姐妹想要和书生混战呢。”
“毁了毁了,我心目中的《聊斋志异》原来就是妖魔鬼怪的故事而已,没想到还有这么多乱
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杨猛接话道:“狄玮,你可要小心点,这个死法可有点惨呢。你万一碰到个《青城妇》,那可就不好玩了。蛇舌头顺着小弟弟伸进去,靠,光想想都让人毛骨悚然。”
狄玮伸出胳膊:“你们别吓我了,我鸡皮疙瘩都起来了。你们看,你们看。”
萧鹏哈哈大笑:“你看你这个小胆子吧,我跟你说,在聊斋里面,各种各样的小故事多了去了,这蒲松龄放到今天,绝对会因为三观不正被查水表!”
狄玮来了兴趣:“还有什么三观不正的故事?”
萧鹏想了想说道:“那简直是太多了,什么《人妖》,讲述了色迷心窍的万宝君掳掠妇女,意外收获一个美女,但却发现是男子乔装的伪娘,原来对方是一个名叫二喜的异装癖,喜欢男扮女装做污污的事情,这俩人都不是什么好鸟,在弄巧成拙之下,万宝君竟然被二喜的美色迷惑,将其阉割了留在身边服侍,别问我这是为什么,我只能说,这就是爱情。”
杨猛继续补刀:“狄玮,你今后泡妞的时候可一定要注意,先检查清楚和你约会的到底是男的还是女的。不然小心中枪。”
狄玮投降了:“猛子大哥,咱别每次说故事都拿我当反面教材好不?我错了还不行么?我回去给你介绍妹子还不行?”
杨猛一听,一脸欣慰的点了点头:“你早这么说,我早就放过你了。”
狄玮欲哭无泪,原来你这么批斗我是因为我没给你介绍妹子啊。早说早找妹子堵住你的嘴了。。。。。。
萧鹏点上一根烟,继续说道:“有了伪娘,一定也有伪郎了。像《商三官》里面的故事,就是一个富商看上了一个貌美的唱曲少年,百般调戏并邀其留宿。谁知道大半夜还没开始办事,唱曲少年抽出剑就把那富豪怼死了,然后自己上吊自尽。原来那个少年是仇家的女儿假扮的,堪称清朝孝义版的花木兰,你看现在那些电视动漫都兴玩性别转换,其实都是蒲松龄老爷子玩剩下的。”
杨猛笑了:“蒲老爷子可是玩的都是先锋派,比如说‘形婚’你知道吧?”
狄玮点头。‘形婚’就是形式婚姻,就是两人办理了法律上的结婚手续,不过只是名义上的夫妻,而没有实质内容,例如有人为了移民,或者是男同、女同为了掩人耳目组建家庭等。
“聊斋里的《封三娘》讲述的就是‘形婚’的故事,就是一个富家女范十一娘和狐妖封三娘,两人在盂兰盆节一见倾心交换信物,两位美少女对彼此燃起了熊熊爱火。后来范十一娘在饱受相思之苦、家族阻挠之后,万念俱灰选择自尽,却被封三娘以法术救活,并与一接盘书生成亲。范十一娘虽然名义上已经结婚,但是为了留住自己的拉拉对象,甚至灌醉了封三娘与丈夫同房,说是效法娥皇女英侍奉舜帝,但是真正的原因是希望两个女孩子能永远在一起。”萧鹏淡淡的对狄玮解释道。
狄玮张大嘴巴:“咱们的老祖宗这么牛叉?这简直是秋名山老司机啊,说开车就开车?”
萧鹏笑了:“放到今天,蒲松龄的三观也是领导潮流的,什么BL百合双性恋一个都不能少,还有《侠女》,讲的是书生把美丽的男狐收为娈童,又倾心于女侠,干脆玩了个双性恋的故事。还有《嫦娥》,直接描写女狐亲吻仙女的脚:‘颠当仰首,口衔凤钩,微触以齿’,这凤钩就是形容女子小而弯的脚,这画面妥妥是恋足情-色百合大片!《狐联》也很有意思,说两位狐仙姐妹给书生出对联,‘戊戌同体,腹中止欠一点’,‘己巳连踪,足下何不双挑’,啧啧,这是两姐妹想要和书生混战呢。”
“毁了毁了,我心目中的《聊斋志异》原来就是妖魔鬼怪的故事而已,没想到还有这么多乱
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