在人类一边的。”

  “不，我仍旧坚持认为我是站在自己这边，我要种田，我的二阶段种田需要超凡力量和凡俗力量的全面参与。任何超凡存在想要破坏当前大气候的和平与稳定，都是我的敌人。不过具体的操作，得好好合计一下，给那些沟满壕平的统治者当保护伞，说实话我有点不甘心。”

  之后凯恩就决定放几天懒，顺便好好思考下今后的路，反对神权复苏，这旗帜还是要扛的，但扛旗不等于被当枪使，他的出身决定了他对统治群体没有好感，具体的根由是，他们已经只会吸血，而忘记了统治者该承担的责任。

  其实这也是个中二的思路，关于真正的贵族=精英=人类领袖，享受高人一等的尊重，同时也要承担带领人类前进的理想思路。

  必须说，这个思路很西式，西方人的核心价值观之一，就是这个，尽管实际上并不是那么回事，但那是现实与理想的差距。理念还是有可取之处的，说白了，大多数还是有着向往美好的心，否则整个社会会远比现实还要丑陋。

  内心有点中二的凯恩联系赫敏，准备一起度个假，享受下生活。当然，事实往往会证明，什么样的人，有什么样的视角，过什么样的生活，就像痴汉哪怕跟女友上街，也总是下意识的在人群中搜寻靓女，且视线总在三点大白腿这些地方扫荡，而贼即便放假，也会注意别人的着装和衣兜，所以……

  二月初的纽约仍旧是春寒料峭，但两人状态都不错。

  由于神躯仍处于‘冬眠好处多多’的状态，两人用的都是克隆体，也都是灵魂投影，但有了主意识寄宿的特性，也就说，本体除了肌理功能正常运转，本身如真正沉睡般，没有意识，两个克隆体时候唯一的意识窗口。

  克隆体都是16岁，由于欧美人的体质特征，再加上本身就是扮嫩的老货，气质影响人，因此看起来就像俩即将毕业的高中生。

  “你毁了我重温霍格沃茨校园生活的计划。”

  “扮嫩，跟小孩子们一起玩过家家？”

  “我本来就不老。”

  “没错，可11岁不是年轻，而是太小。喜欢霍格沃茨的气氛，可以去当教授，喜欢校园的气氛，美利坚这边的学校也能体验。我是没有计划的，逛街购物，或者跑去学校参加高中生社团活动什么的，都没问题，随你开心。”

  让凯恩这么一说，赫敏还真对高中的课余生活跃跃欲试了。毕竟她从中学开始就去了霍格沃茨，普通人的社团活动又或聚会，确实没体验过。

  本来计划的挺好，两人打算去纽约比较有名气的霍瑞斯曼私立中学，结果被一个小小的意外带歪了路。

  从出租车下上下来，学校已经在望，赫敏说：“哎，你看，这里竟然有个古董店。”说这话玩味的一笑。

  这就是很典型的霍格沃茨式骄傲，矜持的自得。

  凯恩当然知道，这是赫敏在嘲笑美利坚浅薄的历史底蕴：就你们三百多年的建国史，居然也开古董店，真逗。

  凯恩很识趣的陪赫敏逛古董店，让赫敏继续满足下古国子民的优越感，结果还真发现了了不得的东西。

  “请问，这个图伦王朝的泥偶，怎么卖？”

  “5万。”正在看书的店主抬头，扶起眼镜看了下问价的凯恩，这么说。

  如果不是凯恩一口道出泥偶的来历，店主估计都懒得搭理。

  公元868年，伊本?图伦，割据埃及自立，建立了独立于阿拉伯帝国的图伦王朝，这是个短寿的王朝，公元905年就被剿灭了。

  埃及的历史，可以这么理解，古埃及、古典时代、阿拉伯时代。拥有灿烂文化，被人们歌颂敬佩的，是古埃及，然后正统的古埃及文明，在古典时代彻底断绝，后来住在埃及的，是阿拉伯人

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