第一卷 第八章 中山甄家
,项敖还不停叮嘱护送到冀州边界之后要尽快赶回来,别耽误了春节。
还有几日便是春节,项敖除了关注还在三班倒换的炭团和水车加工之外,就是处理外逃而来的百姓或者外族。对于汉族百姓及外族牧民,项敖并未区别对待,唯一要去便是外来族人必须学习汉文化,说汉语。由于此时士族对资源与学问的垄断,项敖可不敢在此时教授太多东西,只是把君臣之别,守孝之道等最基础的礼仪和学问稍作教化。
若项敖现在敢施行普及学问至普通百姓或者塞外异族,别说天下士族不允,就是蔡邕估计也得跳起来。教化之事也并不繁杂,毕竟朔方贫寒人烟少,那朔方郡周边也同是如此。从项敖上任至今,逃难至朔方的大汉百姓和外族牧民共计也不过六七百之人。因三封和临戎地理位置的问题,逃难至此的外族人数最多,将近有两百之数,其余几十汉人难民都还是朔方县压力过大迁移过来的。
还有几日便是春节,项敖除了关注还在三班倒换的炭团和水车加工之外,就是处理外逃而来的百姓或者外族。对于汉族百姓及外族牧民,项敖并未区别对待,唯一要去便是外来族人必须学习汉文化,说汉语。由于此时士族对资源与学问的垄断,项敖可不敢在此时教授太多东西,只是把君臣之别,守孝之道等最基础的礼仪和学问稍作教化。
若项敖现在敢施行普及学问至普通百姓或者塞外异族,别说天下士族不允,就是蔡邕估计也得跳起来。教化之事也并不繁杂,毕竟朔方贫寒人烟少,那朔方郡周边也同是如此。从项敖上任至今,逃难至朔方的大汉百姓和外族牧民共计也不过六七百之人。因三封和临戎地理位置的问题,逃难至此的外族人数最多,将近有两百之数,其余几十汉人难民都还是朔方县压力过大迁移过来的。