溃军，残兵，血旗……

  中平元年末（184），历史上本已是皇甫嵩、朱儁等斩杀张梁、张宝等，平息黄巾之乱的时候。

  而此刻，在这个破败的营寨之中，却是屯扎着征讨黄巾溃败的大军。

  虽是溃败残军，然则不失森严戒备。值守将士也是全神戒备，防范突袭。

  就在中军大帐之侧的偏帐之中，一个不过二十有余，丰神俊朗，身长八尺有余，姿颜雄伟。头戴亮银白虎盔，身披素银甲，外罩素罗袍，腰悬三尺青峰的年轻将领不停地来回踱步，焦躁之态显而易见。

  若是此刻有人靠近，就能够听到此人不断碎碎念地抱怨：“我勒个擦，这算是什么事啊。劳资新世纪的大好青年，莫名其妙的赶上穿越大流也就算了。开个外挂金手指还先给本土的人试用一下？这事几个意思？劳资都要被别人开挂打爆了……”

  这算是怎么回事呢？

  首先这个将领名唤鲍鸿，日后将会是与曹操、袁绍等枭雄霸主同列‘西园八校尉’的鲍鸿。不过，此鲍鸿非彼鲍鸿！现在的鲍鸿乃是21世纪的某穿越党。

  再说眼下的局面。在鲍鸿穿越的时候，正在玩全史英雄集结模式的三国志游戏。穿越之后顺带就获得了召唤全史英雄的金手指。

  只不过，这个系统的功能太过强大，在穿越融入这个世界的时候，崩分离析，四散开来。鲍鸿这里仅有最核心的那部分。

  光是如此也就罢了。然而，系统的碎片却附着在了世界上的某些神器秘宝之上。

  因为没有核心程序的引导，系统碎片不能够随意进行英雄召唤。按理来说是没有办法运用的。

  但是，太平道天公将军张角在解读《太平天书》的过程中，意外的触发了系统碎片，使其足以发挥某些功能。

  要知道系统数据库等都在核心部分之上，系统碎片没有被召唤英雄的数据，是无法进行召唤。

  然而，张角此人真可谓是天纵奇才，虽然没有数据库，张角却想到了借用众生万民精神对于故老先贤的印象作为英雄数据，从而发动召唤英雄的功能。

  当然，系统毕竟不是完整状态，想要把众生念力之中的英雄信息灌输到系统碎片之中，需要耗费的众生念力非同寻常，也多亏宗教信徒信仰狂热，产生的精神力非同寻常，使得张角能够将系统碎片（也即太平天书）发挥效力。

  话说回来，张角这边召唤英雄自然也是种种限制。英雄的能力越强，自然消耗的信徒念力也越多。如果是召唤始皇霸王，韩白军神，恐怕需要耗费数州信徒的全部念力。不适合黄巾的所面对的困局。

  另一方面，相性越是相近，召唤的消耗也更少。比如忠贞义士，召唤出来哪怕是强制为张角所用，也只是事倍功半乃至徒劳无功。

  张角自然不会做这种笨事情，他选择的多是义军叛贼，相较而言虽不似先秦圣贤、秦汉名臣等功名赫赫，却也不是无能之辈，甚至对训练、驾驭义军更有一套。

  原本起义军首领缺乏军事指挥才能，张角、张梁、张宝、波才、张曼成、赵弘、韩忠等，个个都是只知固守一城一池，或久围坚城，与东汉军拼消耗，不懂得运用灵活的战术战法，取得主动，始终被动挨打，直至失败。

  而今有了召唤英雄的投入，本就规模宏大的黄巾起义更加强盛，兵锋更锐。大幅打压了其掌控的八州的地方本土势力，甚至经过数月发展，已经具备了向外扩张的实力，威逼洛阳。

  如此局面，使得灵帝一早就下放权利，将部分刺史改为州牧，由宗室或重臣担任，让其拥有地方军、政之权，以便加强地方政权的实力，有效进剿黄巾贼军。

  之所以由宗室或重臣担任州牧要务，一方面多少是有控制局面，不至于地方军拥兵

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