阿苏拔都儿简直不能再兴奋了。
  蒙古人！
  正儿八经的蒙古人！
  从世界另一头看见的蒙古人诶！
  没有什么言语能说明他此时此刻心中的激动，尽管他从血缘上与蒙古人可能只有半毛钱的关系。
  但阿速人的祖先、他们的兴衰，似乎一直与东方有神秘关联。
  四世纪，蛮族阿拉曼尼人攻灭西罗马帝国，与东罗马帝国对峙，他们就是所谓的日耳曼人，阿拉曼尼是法语，英语发音为日耳曼。
  而同时代的东方，更加凶狠的匈人向西进攻，首当其冲的阿拉尼王国在顿河草原被打得丢盔弃甲，国王被杀、王国被灭，余部追随匈人继续进攻。
  这些阿拉尼残部就是阿速人的祖先。
  那次战争，他们的祖先追随匈人从顿河草原起始，越过匈牙利草原与莱茵河，开启日耳曼民族长达两个世纪的大迁徙。
  他们闯入高卢地区一路劫掠，越过比利牛斯山，占领伊比利亚半岛西部与南部，而后为躲避另一批日耳曼西哥特人，渡海夺取西罗马的北非，建立汪达尔王国。
  那些留在北非的，与柏柏尔人、阿拉伯人融合，成为突尼斯人。
  留在伊比利亚半岛的，与西哥特人、伊比利亚人融合，成为加泰罗尼亚人。
  而依然留在黑海、里海北岸草原的阿拉尼人，则是阿速人。
  八百年后的长子西征，剧本重演，他们被蒙古征服，蒙哥与贵由都曾招揽大量阿速人充当亲卫，后来一部分进入汉地，而后随元朝灭亡又退了回去。
  所谓的半毛钱关系，也就是这段历史，阿苏拔都儿的祖先就曾进入汉地。
  “马可波罗到元大都那年，巢湖你知道吗？我有个祖先就在那，被汉人部队打死了。”
  阿苏拔都儿跟黑云龙的夜不收聊得兴高采烈，就像死的是别人祖先一样。
  甚至还怕夜不收听不懂，边说边做动作，先伸出两根手指，再两臂合抱，最后两手一摊，道：“两个千户，被汉将洪福包围，全死了。”
  他是很有激情，但两个夜不收并不感兴趣，其中一个蓄着不狼儿发式的夜不收甚至抬手指了指他的脸，道：“大元那是老黄历了，少提，我们可不想跟大元扯上什么关系。”
  热脸贴了个冷屁股，让坐在地上的阿苏拔都儿一时尴尬不知该说点什么，几度欲言又止，眼看着夜不收就要赶他走，这才回头看了一眼。
  在他身后，喧闹的基督诸王营地内，来自欧罗巴各地的使者齐聚一堂，唯独角落有仨孤零零的帐篷围着篝火，五个戴着红头帽、穿长袍踩马靴的军人围篝火而坐。
  他们从氛围上就与这个营地格格不入，而且模样上更是如此，别人的铠甲要多耀眼有多耀眼，他们倒好，连头盔都没有，身上前胸后背各一块铁板用皮带拴在身上，红帽子镶钉着额前横竖两根铁条就算防护了。
  每个人都顶着厚重的黑圆圈，脑袋一垂一垂地打着瞌睡，五个人里有仨把马刀放在盘着的腿上，一手放在刀柄上、一手放在刀鞘上。
  处处透着紧张兮兮的模样。
  顺着他的眼神，两名夜不收朝营地望去，很快就注意到这个营地之中的小营地，他们昨天晚上甚至没发现那个角落还有营地，一人笑道：“哟，那是你们的营地，还挺奢侈，六个人仨帐篷。”
  阿苏拔都儿沮丧地摇着头道：“三个帐篷，哪儿都能看见。”
  他们六个人都挂着浓浓的黑眼圈，不因为别的，正是拜这明军夜不收所赐。
  自从那天夜里夜不收入营，阿苏拔都儿值夜的部下很早就发现夜不收在放营地的马，旋即六个人都醒了，可谁都不敢说话。
  黑夜下的人影他们看不清楚，只能从铠甲形制上判断，不是营地里的基督教信徒，其实他们也不关心来者是谁，只要不是来杀他们的就烧高香了。
  万一

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