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第四八四七章 索魂(一)(1/2)
张天元指了指那棺材一样的东西说道:“棺椁制度是古代表示死者身份和等级的棺葬制。

  棺即盛放死者的木制葬具;椁,套在棺外的外棺。

  木棺出现于中国新石器时代的仰韶文化时期,至龙山文化已出现木椁,用于氏族中之头领。

  殷墟商王陵墓室中,多用大木条叠压成方形或亚字形的椁室,其正中安放商王棺木。

  至周代,棺椁制度化,规定:

  天子棺椁四重,亲身的棺称椑,其外蒙以兕及水牛皮;

  第二重称地也,以椴木制成;

  第三重称属,第四重称大棺。

  帝后之外椁两重,多用梓木,因而其棺椁又称‘梓宫’。

  上公、侯伯子男、大夫,以等差分别为三重(有兕牛皮)、二重、一重。士不重,但用大棺。

  又,天子大棺厚八寸,大夫士大棺厚六寸,庶人之棺只准厚四寸,无椁。

  后世帝王、贵族、士大夫,基本沿用此制,然时也有逾制者。

  《礼记.檀弓上》:‘天子之棺四重:水兕革棺被之,其厚三寸;也棺一;梓棺二。’详孔颖达疏。

  很显然从这方面来说,这个棺材一样的东西实在太大了,大到根本就不可能是棺椁的程度,即便是天子,也不可能用到。”

  其实关于这个棺椁的规制,在红楼梦里也有提到过。

  在红楼梦十三回“可巧薛蟠来吊问,因见贾珍寻好板,便说道:‘我们木店里有一副板,叫作什么樯木,出在潢海铁网山上,作了棺材,万年不坏。

  这还是当年先父带来,原系义忠亲王老千岁要的,因他坏了事,就不曾拿去。

  现在还封在店内,也没有人出价敢买。你若要,就抬来使罢。’

  贾珍听说,喜之不尽,即命人抬来。

  大家看时,只见帮底皆厚八寸,纹若槟榔,味若檀麝,以手扣之,玎如金玉。大家都奇异称赞。

  贾珍笑问:‘价值几何?’

  薛蟠笑道:‘拿一千两银子来,只怕也没处买去.什么价不价,赏他们几两工钱就是了。’

  贾珍听说,忙谢不尽。”中写到“厚八寸”可见这是天子等级的棺椁!

  这也证明忠亲王起码是个准天子,也就是将来即位的皇太子。

  这里说他坏了事,也就是说被废了。

  再一个也看出秦可卿不是一般的人,能用天子级别的棺椁!

  起码可以说明她和废太子有什么关系才能用这个棺椁!

  张天元一边说着,一边向那黑漆漆的东西走了过去。

  他也是沿着那东西转了两圈,时而猫腰仔细观察,用脸小心翼翼的贴近了那东西,时而又停下来蹲在旁边,静静的侧着耳朵好像在聆听什么,最后,他把展飞叫过去,让他在那东西旁边拿着军用铲开始挖土。

  其他人这时候,都在他旁边站着,他却一言不发,其余人都不知道他到底想要干什么。

  结果展飞大概挖下去半米来深,他就喊了一声让展飞停住了。

  然后他自己趴了下去,用手抓了一把下面的土渣子,拿上来闻了闻,点点头,这才从地上又爬了起来。

  这时,大家伙都看着他,却没有一个人说话,所有人都感觉到张天元身上,还真是有一种大师的气场。

  他拍了两下屁股上的灰,才看着旁边的盗墓贼二当家,语气凝重的说道:“二当家,这东西叫索魂门。”

  索魂门这三个字一出口,周围一圈人的面上表情,可就大不相同了。

  那几个穿防化服的小鬼子科学家,脸上都很茫然,一看就不知道张天元说的是啥意思。

  倒是欧阳晓丹似乎听到过这个词儿,脸

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