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第8章 活人请闭眼(1/3)
在道家修炼中,静功是一切法门的开始,也是一切修炼的基础。

  而静功的开始是吐纳。庄子云:“吹嘘呼吸,吐故纳新。”指的便是吸入清炁,吐出体内的浊气。让体内的气滋养整个身体。

  这里说的‘炁’并非空气、呼吸之气和体内的阴气。而是自然中存在的‘清炁’,以及经过吐纳修炼之后形成的‘阳炁’。

  ‘阳炁’是成为一个修行者的基础。

  吐纳不分年龄、资质和男女,因此和尚也说道家的修炼更适合冰琳。而且道长告诉她,女子修炼吐纳功法往往要比男子快一些。

  从命理上讲,女子的‘心宫’离‘炁海’更近一些。

  女子胸间心窝处有一空窍,方圆一寸二分,女子的丹田所在,吐纳存炁的‘炁海’所在,也称之为中丹田。而男子的‘炁海’是在脐下,也称之为下丹田。

  修行速度虽有差异,时间的积累,也会追平一开始的差距。结的果大致相同。只是往往大部分人十有八九都没有坚持。

  一行人依旧在赶路,为了教会冰琳最基础的道家吐纳方法,只能尽量不用缩地术,好给冰琳讲解一些入门的知识和注意的事项。

  对于一个从未接触过这方面知识的人来说,道长讲解的十分通俗,耐心地讲解着细节。冰琳也极少提出问题。

  跃跃欲试的冰琳几次都被道长阻止,至少要到晚上再修炼。晚上更安静,能让她这个初学者减少一些干扰,更容易静下心来。

  最重要的是,不能浪费白天赶路的时间。

  一路上,确实见到过几次大胡子身上衣服撕扯下来的碎片,可以肯定毕方的目的确实就是在引诱他们前往某个地方。

  早已过了正午,三人坐再一条溪流边,吃着和尚做的烤鱼,道长食用极少,和尚其实也不需要吃多少东西,只是纯属因为咀嚼让他感到快乐。冰琳不同,只是普通人,需要及时补充热量。

  《黄庭经》记载“口为玉池太和宫,嗽咽灵液灾不干,体生光华气香兰,却灭百邪玉炼颜”。

  说的便是吐纳之术将呼吸的气化成‘炁’后,一部分会在口中产生津液,修行到一定境界,得道者常用‘醍醐灌顶’形容‘炁’在口中的滋味。

  道家还有辟谷术配合,所以有修行在身的人,实际上都不需要吃太多东西。各家有各家的法门。

  继续赶路,如果轮流使用缩地术,按高个子的说法,黑夜来临前或许能到达迷山脚下,道长基本确定那里是毕方想让他们去的地方。

  可按时间推算,过了今晚,道长和冰琳都将进入七天的轮回重新醒来而忘掉在这里发生的一切。

  “我们就在附近停下吧,明天,我和冰琳都会重新醒来。”

  和尚见道长犹豫,尽管这一路走来相安无事,说起来还让人有些失望,连杀出来的劫匪也只是普通的人,要是冒出一些意料之外的危机,或许三人反而觉得理所当然,不用时刻紧绷着自己的神经。

  没有意外更让人不安。

  道士看着婴儿说道:“无论如何,我们都不要离开这个孩子。”

  冰琳信誓旦旦地回答道:“嗯!我绝不会丢下他不管的!”

  “嘿嘿,你明天醒来哪还记得这孩子怎么来的。就算我把前因后果说明白了,可一遍遍相互传达,信息会随着时间变得越来越模糊...”

  “所以,在这里,还是不要作承诺的好,我们现在都是泥菩萨过河,自身难保。”

  道长说道:“老枫一定是我们能生存下去的关键,要不是他的出现,凭我们几个,此时应该还在黑森林浑浑噩噩地过着。”

  很庆幸前几日一行人走到了黑森林和峪口的边缘。

  至少,在毕方出现之前,道长与众

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