是每个人都喜欢把现实的苦难血淋淋地摆在眼前的。我也不喜欢。”

  “那你后来是什么时候开始喜欢了呢？”贺阳好奇地问道。

  “我父母去世之后。”苏桃的笑容里饱含着无尽的苦涩，“陀翁可以说是我父母去世之后的心理支柱了，还有现在，苏樱也离我而去了。我实在想象不到有什么比这更糟的情形了。与之相比，被排斥被孤立的无措感简直不值得一提了。你知道么？在我经历了所有的这些事之后，我才发觉我在真正意义上理解了陀思妥耶夫斯基。我有一种奇异的感觉，他的书是写给我看的，是写给像我一样正在经历苦难和煎熬，正在痛苦中挣扎和徘徊的人来看的，我觉得或许我可以在其中找寻慰藉。”

  贺阳若有所思，说，“凡是人的灵魂的伟大的审问者，同时也一定是伟大的犯人。审问者在堂上举劾着他的恶，犯人在阶下陈述他自己的善；审问者在灵魂中揭发污秽，犯人在所揭发?的污秽中阐明那埋藏的光耀。”他顿了顿，说，“这是鲁迅先生评价陀思妥耶夫斯基的。”

  “那么，如果是你，你是相信审问者，还是那个犯人？”苏桃意味深长地看着贺阳。

  “坦白地说，我不知道。”贺阳坦然地与她对视，“因为我知道人性是复杂而矛盾的，你永远无法知道一个人的高尚中蕴藏了多少卑鄙，真挚中饱含了多少做作。当然，或许在最邪恶的人身上也能找到美德。”

  “那么，你是一个喜欢从邪恶的人身上找美德的人吗？”苏桃紧接着问道

  贺阳略一犹豫，开口道，“谈不上喜欢或是不喜欢，我只是想寻找一种客观的中间状态，毕竟没有绝对的好人也没有绝对的坏人，大多数人都处于这样的中间状态……”

  苏桃打断了他的长篇大论，“贺阳，那么在你看来，我姐姐是这个中间状态的一员吗？为什么在大家都在控诉她的邪恶冷酷和行止不端的时候，你这么执意地坚持她是个好人呢？”

  “因为我知道，她的确是！”贺阳有些激动起来，“所以你刚才说的其实都是想说这个对吧？从邪恶中寻找美德……呵——你还真是想的出来，所以在你看来我是一个为了苏樱神魂颠倒的傻子是吗？为了自己求而不得的女神，毫无原则地试图从她的满腹邪恶中寻找出一点点美德的光芒，是吧？”

  “我不是这个意思……”苏桃被贺阳突然质问得有些慌张。

  “苏桃，苏樱她可是你的姐姐啊。”贺阳突然有点哽咽，“你也说了你们的父母已经去世了，恐怕最有理由相信她的就只有你了。谁都可以质疑她，只有你不可以。你是最该相信她的人了。”

  “贺阳，你别激动好吗？我从来没有因为那些流言蜚语改变对姐姐的看法，你实在是脑补太多了。正如你所说，姐姐是我唯一的亲人，我们了解彼此，也相信彼此。而现在我所好奇的是，你在这个学校里，对我姐这么不友好的环境下，居然会觉得我姐姐是个好人，我觉得很惊讶啊。”苏桃解释道。

  “苏樱是个单纯善良的好女孩，她只是口无遮拦，得罪人了罢了。那些在背后编排她的人不过都是嫉妒罢了。她待人很真诚，即使生活在30班这样的圈子里也没有被她们同化，她不像江席珍和章慧敏那样趾高气扬，也没有习得那些有钱人家子弟的坏习气。她不肯和那些人同流合污，这才是那些女生编排她的真正原因。”贺阳义正辞严地说。

  “如果真的像你说的这样，我姐姐在中心圈子里被排挤的话，邵桓又怎么会跟她在一起呢？更何况邵桓作为他们圈子里的中心人物，也不可能放任他自己的女朋友不管的。”苏桃疑惑着。

  “不喜欢苏樱的大多数是女生，”贺阳说道。这一点倒是跟周小南说的不谋而合，苏桃继续听下去，“何况女生做得也没有多出格，她们只是传传谣言，或者暗地

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