公孙剑舞之名，为一观公孙氏剑舞于一年之内连下七道圣谕招大娘入宫，公孙盈自请代姐入宫，一来避开烦恼，二来也想在世间留下自己的踪迹。公孙盈对中宗之女安乐公主极其喜爱，特收为弟子，教导她修习剑舞之术。公孙盈在皇宫之中一住四年，其间曾为中宗表演剑舞技艺，出宫时，中宗命扬州汉乐府于西子湖畔建乐坊相送，这里的乐坊也就是后来忆盈楼、七秀坊的前身。

  景龙三年（公元709年），公孙盈听闻藏剑山庄之名剑大会将柳家的扬刀大会压得毫无威风，想起当年与柳五霸刀之会，终于辞别中宗出宫，她对名剑大会大大不满，便远赴藏剑夺得了首届名剑大会的宝剑御神，这却又被算在公孙大娘身上。

  景龙四年(公元710年)，公孙幽在扬州以瘦西湖湖畔乐坊为基础正式创立忆盈楼，将她收养孤女尽皆收入楼中，所养孤女无一不是色艺双修的绝佳女子，史称“七秀十三钗”。不过数年，“七秀十三钗”的名气已经直追公孙大娘当年。无论达官贵人、文人雅士、还是各大门派的少年才俊，都颇以能一睹芳泽为念。

  六月，安乐公主之母韦后毒杀中宗，将台阁政职、内外兵马大权以及中央禁军等全部安排了韦氏一族的党羽和族人，朝政大权尽落韦氏之手。上官婉儿与太平公主起草了一份遗诏，立李重茂为皇太子，李旦辅政，韦后为皇太后摄政，以平衡各方势力，可是宰相宗楚客、韦温更改诏书，劝韦后效仿武则天。

  得到消息的临淄王李隆基与太平公主商议，决定先下手为强，七月，李隆基发动唐隆之变，以禁军官兵攻入宫中，安乐公主李裹儿欲以自身高深的武艺刺杀李隆基，不想被李隆基身边的同门师妹李裳秋打伤，逃到七秀坊找到师傅公孙盈，隐瞒歪曲实情寻求庇护，公孙盈本来不是深沉多思之人，更有柳风骨一事仍耿耿于怀，自己名声、爱情尽为姐姐所据，连所传爱徒也被姐姐的传人所伤，她更加难谅，从此与公孙幽芥蒂更重。这也为之后七秀坊内、外坊之争埋下了伏笔。

  天宝元年（公元743年），公孙大娘将忆盈楼更名为七秀坊，之后大娘与二娘不再过问世事，七秀坊现由七秀之首叶芷青管理，而此时，七秀坊已经成为与万花谷、长歌门齐名的大唐三大风雅之地。“七秀剑舞动四方，水云仙乐演宫商。莲步笙歌相知起，一船星月坐听香。”

  这首诗便是描述西子湖畔七秀坊的景色，碧瓦飞甍、雕梁画栋、飞檐翘脊、古色古香。分外坊和内坊之别，外坊是可以随意让人参观表演之地；而内坊则是七秀众弟子居住与练习剑舞的地方，属于七秀禁地。每月初一、十五之时，七秀坊便于外坊水云坊以剑舞会四方之客。是时，达官显贵、江湖豪侠、文人雅士，无不以能够观赏剑舞为荣。

  “风云做袖花为裳妙舞曼曼神飞扬玲珑指箜篌响心鼓弦铿锵左旋右转一曲尽余霞散尽醉回肠上元夜风凌月望鸾翔看夜空有王母挥袂月华倾泻看山巅有鹊踏枝头足弄彩蝶看楼台有繁音急节花盈水榭看画舫有绛唇珠袖起舞不歇瘦西湖畔忆盈楼雨霖铃二十四桥头轻离别乱花不语月幽幽惊鸿舞血色罗裙诉风流”

  一声声清唱如同风铃一般随着风声传向了远方，即便是七秀坊之内早已经听过这歌声的弟子们，每当又一次听到这歌声的时候，都还是会不由自主的停下手中的事情，带着些许的沉醉驻足倾听这风铃般的歌声。

  “冰做骨肉玉为心玳弦悠悠弄九音江海凝意通明剑去影留痕珠玉遍洒惹雷霆寰宇有灵射流云长江气天地主凭心问瘦西湖低眉挥袖动彩绸雨霖铃细雨染肩头轻离别凭栏何以弃情愁惊鸿舞血色罗裙诉风流”

  三千青丝随着主人舞动的身影而摆动，头上没有多余的装束，仅仅只是由着两株珠钗固定住，没有那份凌乱的感觉；眉间一抹印花红为清丽的脸上衬托出了几分妩媚；恍若星辰、璀

  本章未完，请点击下一章继续阅读！