没错，医学的基石，就是生命。
  想到这里，斐潜不免长长的叹了一口气。
  在斐潜的后世观念当中，中医几乎是拱手让出了所有手术的地盘，但凡是动刀的，基本上都是西医，所有人对于中医的概念都是保养啊，养生啊，慢性病啊，防范于未然啊，像是昨天那种急症，立见生死的手术，几乎就不是中医做的事情……
  这个观念，还不是一两个的人的，甚至是全华夏的都这么认为，连很多中医院里面的中医医生自身都是如此认为的，看病也不再是望闻问切，而是先开个单子去找机器，验血验尿做彩超做CT等等。
  诊脉？
  很抱歉，不会。
  华夏本土不觉得中医有多好，反倒是隔壁邻居天天叫嚣着改了名的中医有多好。
  这个现象……
  嗯，其实很有意思。
  说起来，没有人想要死的。或者说，正常的人，都有好死不如赖活着的想法，而在『赖活』之中，最为关键的并非是有没有多少的钱财，而是有没有病痛缠身……
  如果说病痛带来的痛苦让人不堪忍受，说不得就会选择还不如直接死亡了。
  所以能不能够『赖活』着，其实医生在其中的作用是非常关键的。
  能活着，能好好的活着，或许就是普通百姓最为朴素的期盼了。
  但是这个原本握在华夏手中，可以让百姓活命的『医术』，却在某个时段，某些人的或明或暗的手法下，交出去了……
  所以斐潜很想要找华佗聊一聊。
  在斐潜原本的观念里面，后世的西医并不是不好，而是太贵了。但是普通百姓又有什么办法呢？病痛缠身的时候就不得不去找医院，像是在屠宰场上的猪羊一样，躺倒任凭医院宰割。
  注意，不是任医生，而是任医院割肉。
  虽然说确实有很多医生在后世那样的环境之下沦陷了，主动的成为了帮凶，但是依旧有很多的医生是没有选择的权利的，更没有对抗医院的能力，只能被动的接受，或者和患者一样，成为医院体系压榨的对象。
  斐潜在后世似乎听说过一个说法，说西医之所以最终能够压倒中医，并不是因为西医比中医就一定有多好，而是西医比中医一定更贵！
  但凡是华夏能够自主生产的，就便宜，便宜到了全世界都不得不从华夏进口的程度，而那些华夏不能生产的……
  所以，就跟种子，化肥等等一样，医术同样也是一把收割的利刃。
  在拼刀的过程当中，有一些是拼赢了，但是伤亡惨重，而还有一些，依旧是输的，而且还要持续失血，送上更多的血肉去拖延，为铸造下一把刀创造时间……
  所以很多时候，华夏是不得不用人命去填的。
  填着，填着，有时候就让某些人会觉得很自然了，然后百姓不愿意的时候，这些人还会跳着脚骂，表示这是恶意行为，该抓，该罚！就没想过他们实际上已经从跟我上变成了给我上。
  斐潜忽然发现，其实早在汉代，华夏就已经有了这样一把利刃了啊！
  那么又是什么时候，华夏将这把利刃丢弃了呢？
  是主动的，还是被动的？
  是自身没有意识到，还是被奸细所坏？
  斐潜不知道，他只是意识到，他必须做一些什么。
  所以斐潜再次来到了百医馆，找到了华佗。
  昨天所有人都很疲惫，斐潜就算是想要说一些什么，也不合时宜。
  华佗今天也没有诊治病人，或许是昨天的手术也同样消耗了他非常多的精力……
  在斐潜到的时候，华佗正在写诊治病历档桉。
  『将军……』华佗放下笔，向斐潜致意。
  华佗有些疑惑，当然，华佗以为斐潜是在关注郑玄的病情，所以他很快的就说道：『郑公风涎淤于脑内，故而有危，今既已取出，虽说征伐有损躯

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