这庞统说的倒是没有错。
  华夏和周边的好邻居，大部分都是属于这样的情况，华夏强盛的时候，周边邻居都好说话，一个个谦卑得不得了，而当华夏进入衰弱的时期，这些邻居又会很快乐的到华夏这里打秋风。
  一时的平定不能代表一世的安稳。用武力可以确保短时间内没有反抗，但是只有用文化才能长时间的确保平稳。
  主公曾有言，欲除此弊，一则外扩，二则教化。庞统继续说道，双管当齐下，缺一则不可。
  斐潜又是点了点头。
  这也是斐潜之前说过的。
  胡萝卜和大棒，永远都是最佳搭配。
  可是这和羌女有什么关联？
  又和所谓的和亲之策有什么联系？
  或许是看到了斐潜有些疑惑，庞统不慌不忙的说道：羌人，以至于胡族，之所以凭之为恶者，多以武力、畜牧
  哦，斐潜点了点头。
  明白了。
  这是准备砍掉胡人的两条腿，嗯，三条腿。
  此乃文和之意乎？斐潜问道。
  庞统笑道，若是以对西域凉州之了解，自然是文和为最
  斐潜也是笑了一下。
  这一点倒是他没有想到的。
  野蛮，或许会暂时的打到文明，但是最终还是会被文明按倒在地，调教得服服帖帖。
  人类从猿猴一路走来，嗯，这点或许存疑，但是从智人开始，人类逐渐的成为了地球上所有生物的主宰，站在了生物链条的顶端，并非是靠着肉体上的强横，也不是个人英雄主义铸就的结果。
  许多个体上比人类要强大的，甚至是可以仅凭着肉体就可以轻易的碾压人类的生物，最终不是消亡了，就是成为了人类的盘中餐
  是什么让人类能够站在生物链条的顶端？
  除了团队合作之外，还有一点，也是更为重要的一点，就是人类懂得思考，会积累经验，能在挫败之中总结，一代代的传承。
  简单来说，人类懂得认识客观规律，并且利用客观规律来应对这个世界。
  从第一个被磨成了刀刃的石头开始，到金属冶炼也运用，再到蒸汽顶开了活塞，钻井抽出了石油，人类对于世界的征服的脚步，就从来没有停下来。
  停下来，就等于是落后，而落后，就意味着要挨打。
  大汉，之前在周边胡族上吃过亏，挨过打，但是同样也揍过他们，但是一直以来都没有一个比较统一的策略，总是打打和和，战战停停，直至斐潜到了当下，提出了具体的思路，并且在南匈奴身上看到了成效，使得大汉当下的这些大脑们，发现了一个新的方向。
  从这个方面来说，就像是汉人和亲要搭上大量的嫁妆一样，羌人的和亲，也必然需要带来许多的嫁妆，而在这些嫁妆之中，就有胡人加在畜牧业上的科技点。
  大汉本身就有养马的政策，只不过是汉武帝当时因为太过于急切，导致了众多的副作用才导致后来没有继续推行
  所以，从这个方面来说，也确实是一个机会。
  谷枙
  这些周边的华夏好邻居来说，将其融合，归入华夏文明的统一范畴之中，无疑就是最佳的解决办法。绝对不能有什么现在不错就停下脚步的单纯想法，亦或是遇到困难暂时无法解决就算了干脆放弃的思维模式。
  历史上无数次的反复和波折都证明了，人类本身就是社会性的，集合性的，单一宗族和极端民粹主义反而会形成更大的危害，一味排外，停滞发展，最终必然会被邻居拿着刀枪火炮砸开家门。
  斐潜既然有了后世的经验和教训，自然是要将这些东西传授给庞统，还有其他的人，让这些算是当代最为顶层的智慧大脑，能够将这血迹斑斑的经验教训一代代的拓展传承下去。但是斐潜没有想到的是，庞统等人竟然用斐潜的这些理论，推论出了一个类似于和亲的策略

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