第1651章 你弟啊(2/3)
,比起袁绍曹操什么动辄十万二十万,自然是少了许多,但是质量上却强了许多,打个比方来说,就像是星际当中同等数量之下神族单位对上人族或是虫族,不是人口数量,只是单纯数量相同,基本上正面交战的话,平A就完事了。
当然这是在战争永远只有平原一个地形,双方永远只有列阵平A的纯粹数据相比较的条件下,实际战斗的时候还有许多其他因素,大到地形地貌,小到马蹄上的一根铁钉,都会导致战局的变化……
所以,农业上面的发展上限,决定了斐潜当下兵员数量的上限。而商业上面的上限,则是决定了斐潜在军事上的投入上限,至于工业的上限么,自然就是兵甲等等科技的上限了……
汉代的士族,对于商业上还没有像是后世的那么的清高排斥。虽然嘴上经常说铜臭什么的,但是肉体倒是很实诚,东汉朝建立之初,就有相当多的豪商通过联姻和依附等手段,主动和儒学世家结成联合体,以求摆脱政治上的受歧视地位,所以很少有大族不经商的,也很少有大商家不投资政治的。之所以斐潜这边没有像是冀州的甄氏,又或是跟着刘大耳的麋氏,来主动投靠,那是因为关中并州原本就废了,没有大商户……
不过,现在川中几个大姓现在也是派遣了子弟到了关中,有意无意的一直往上贴,看样子似乎已经是坐不住了。
工商不分家,因为只有了好的产品,商业才会开展得顺利。因此斐潜在工业上面的投入也很高,是那么造纸作坊、榨油作坊、煤饼作坊、打铁作坊、织布作坊等等,基本上都有涉足,也引发了许多士族的山寨产业,在没有什么版权概念的汉代,只要是琢磨通了,自然就有人仿制。
所以在关中当下,长安城内,不仅像是斐潜治下的一些士族大姓,也渐渐的有一些山东过来的士族子弟,虽然不表态什么,但是也会将斐潜这里出现的一些新事物,以各种方式传递回去……
从某种意义上来说,斐潜这样的举措,也是在抢占市场。
另外一个也算是比较重要的事情,就是胡人的教化和驯养。在这一个方面来说,斐潜还算是比较成功的,就像是南匈奴。如果将来不起什么变化波折的话,南匈奴人将会彻底的被驯化,融入华夏之中,到那个时候南匈奴人也将成为汉人,没有什么太大的区别。
下一步,斐潜将会将一部分的羌人和南匈奴人以奖励土地,又或是鼓励分立的形式,逐渐的将这些羌人和匈奴分散割裂,彻底的让这些羌人和匈奴人没有办法形成统一的整体,到那个时候,纵然有个别的羌人和匈奴人因为什么事情,或是又想恢复原本的样子,也找不到人手了,那样整个教化才能算是画上一个句号。
同时,因为川蜀竹子的丰富资源,竹纸终于是不再受限,雕版印刷也得到了很大的发展,不光是字数少的《易》刊印完毕,就连《诗经》也已经大体上准备好了,并且即将刻成,司马徽对于这个事情也是非常的上心,早有副本先送来长安让斐潜过目。
对于易经和诗经,这种相对来说没有什么太大争议的经书,士族子弟自然是需求甚大,甚至连太原的王氏都表示愿意在其下的书坊之中代为出售……
不过,接下来的么,恐怕就未必如此顺利了,毕竟就拿春秋来说,就有三家,刊印哪一家为主,这就要看后续的演变了。
如此蓬勃向上的局面之下,自然就引来了不少士族世家的关注,并州关中,似乎在斐潜的治下,已经不是当年武夫横行,蛮荒不化的地区,也就吸引了一些人,不远千里的到了长安……
比如当下,斐潜就受到了一个名刺。
“诸葛瑾?”
斐潜捏着手中的名刺,真是忍不住想说一声,你弟呢?
自己这里又不是大兄收集场,之前来了一个许定,现在又来了一个诸葛瑾,难道是因为这么多人都喜欢大兄的原因?
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当然这是在战争永远只有平原一个地形,双方永远只有列阵平A的纯粹数据相比较的条件下,实际战斗的时候还有许多其他因素,大到地形地貌,小到马蹄上的一根铁钉,都会导致战局的变化……
所以,农业上面的发展上限,决定了斐潜当下兵员数量的上限。而商业上面的上限,则是决定了斐潜在军事上的投入上限,至于工业的上限么,自然就是兵甲等等科技的上限了……
汉代的士族,对于商业上还没有像是后世的那么的清高排斥。虽然嘴上经常说铜臭什么的,但是肉体倒是很实诚,东汉朝建立之初,就有相当多的豪商通过联姻和依附等手段,主动和儒学世家结成联合体,以求摆脱政治上的受歧视地位,所以很少有大族不经商的,也很少有大商家不投资政治的。之所以斐潜这边没有像是冀州的甄氏,又或是跟着刘大耳的麋氏,来主动投靠,那是因为关中并州原本就废了,没有大商户……
不过,现在川中几个大姓现在也是派遣了子弟到了关中,有意无意的一直往上贴,看样子似乎已经是坐不住了。
工商不分家,因为只有了好的产品,商业才会开展得顺利。因此斐潜在工业上面的投入也很高,是那么造纸作坊、榨油作坊、煤饼作坊、打铁作坊、织布作坊等等,基本上都有涉足,也引发了许多士族的山寨产业,在没有什么版权概念的汉代,只要是琢磨通了,自然就有人仿制。
所以在关中当下,长安城内,不仅像是斐潜治下的一些士族大姓,也渐渐的有一些山东过来的士族子弟,虽然不表态什么,但是也会将斐潜这里出现的一些新事物,以各种方式传递回去……
从某种意义上来说,斐潜这样的举措,也是在抢占市场。
另外一个也算是比较重要的事情,就是胡人的教化和驯养。在这一个方面来说,斐潜还算是比较成功的,就像是南匈奴。如果将来不起什么变化波折的话,南匈奴人将会彻底的被驯化,融入华夏之中,到那个时候南匈奴人也将成为汉人,没有什么太大的区别。
下一步,斐潜将会将一部分的羌人和南匈奴人以奖励土地,又或是鼓励分立的形式,逐渐的将这些羌人和匈奴分散割裂,彻底的让这些羌人和匈奴人没有办法形成统一的整体,到那个时候,纵然有个别的羌人和匈奴人因为什么事情,或是又想恢复原本的样子,也找不到人手了,那样整个教化才能算是画上一个句号。
同时,因为川蜀竹子的丰富资源,竹纸终于是不再受限,雕版印刷也得到了很大的发展,不光是字数少的《易》刊印完毕,就连《诗经》也已经大体上准备好了,并且即将刻成,司马徽对于这个事情也是非常的上心,早有副本先送来长安让斐潜过目。
对于易经和诗经,这种相对来说没有什么太大争议的经书,士族子弟自然是需求甚大,甚至连太原的王氏都表示愿意在其下的书坊之中代为出售……
不过,接下来的么,恐怕就未必如此顺利了,毕竟就拿春秋来说,就有三家,刊印哪一家为主,这就要看后续的演变了。
如此蓬勃向上的局面之下,自然就引来了不少士族世家的关注,并州关中,似乎在斐潜的治下,已经不是当年武夫横行,蛮荒不化的地区,也就吸引了一些人,不远千里的到了长安……
比如当下,斐潜就受到了一个名刺。
“诸葛瑾?”
斐潜捏着手中的名刺,真是忍不住想说一声,你弟呢?
自己这里又不是大兄收集场,之前来了一个许定,现在又来了一个诸葛瑾,难道是因为这么多人都喜欢大兄的原因?
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