……”汉明帝时，遣蔡愔等十八人为使，到大月氏国求佛法，永平十年（公元67年）请得迦叶摩腾和竺法兰二僧，用白马载着佛像和经典来到洛阳。次年，建白马寺，也就算是华夏最早的佛寺，代表着佛教正是传入华夏。
  “什么？”庞统怒道，“还有某没有读过的经章？怎么可能？！”
  “……辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门……常行二百五十戒、进止清净，为四真道行成阿罗汉……”斐潜回想了一下，便念道，“……阿罗汉者，能飞行变化，旷劫寿命，住动天地。次为阿那含，阿那含者，寿终灵神上十九天证阿罗汉。次为斯陀含，斯陀含者，一上一还即得阿罗汉。次为须陀洹，须陀洹者，七死七生便证阿罗汉……这四十二章经在鹿山之下有的啊……莫不成士元没看？”
  “我怎么可能没有看！”庞统站起，叉着腰说道，“鹿山之下每一本经章某都看过！某当年看过的经章，皆以车计之！所看经章，皆过目不忘！”
  “那么……刚才我说的是第一章，第二章写的是什么？”斐潜微微笑着，撑着脑袋，慢悠悠的问道。
  庞统吭哧了一下，没能吭哧出来，呆立了片刻，重新坐了下来，“好吧……说实话，我真没详细看过……你说那个写的都是什么乱七八糟的？还七生七死，来啊，到我面前来，我杀他七次，便直接送他去那个什么……什么来着？啊箩筐？都是胡编乱造的，一眼假，又写的那么水，哪里值得看……”
  斐潜哈哈大笑。
  看一章就觉得水有什么稀奇，还有看了一千多章还是个见习的呢！
  “其实四十二章经里面，林林总总，说了很多，但是只说了两个字……”斐潜笑着说道，“便是‘戒、欲’二字……”
  “戒，欲？”庞统皱起眉，咯有所思。
  四十二章经有人说是大乘派的，也有人说是小乘派的，但是实际上都不是，这只是告诉世人，要怎样持戒、忍辱、断欲、精进、观空等事，要怎样进行修行。所以后来有人将这一本书和另外两本，即《佛遗教经》、《八大人觉经》合称之为《佛遗教三经》。
  书要读薄。
  庞统当年岁数较小，又爱闹爱动，自然对于这种写的云山雾罩又是叫人清心寡欲的章经读不下去，也是很正常的事情。
  所以庞统或许也是看了，但是没记住，或者是当时根本就不想多花脑力去记这个，但是斐潜不太一样，他会将书读薄了……
  将书读薄了再去记，就会很好记。
  就像是四十二章经，一开始就是介绍一下什么是沙门，然后在讲沙门有什么好处，接下来自然就是讲怎样修行沙门……
  其实沙门不仅仅是佛，也不单指和尚，而是包含了许多，但凡是出家修行追求解脱的方式方法的，都可以称之为沙门，而佛法只是其中一种。
  “戒欲啊……”庞统点点头，又摇摇头，然后叹息一声，说道，“如何能戒？如何可戒？世事纷兮难自持，家国破兮皆贪欲……”
  斐潜点头说道：“故而显宗之时，方推此书此术……不过么……”
  显宗是汉明帝的庙号。
  汉明帝时期，一切遵奉光武帝既成制度。对内提倡儒学，注重刑名文法，为政苛察，总揽权柄，权不借下。严令后妃之家不得封侯干政，防范贵戚功臣势力。对外致力消除北匈奴的威胁，命窦固带兵征伐，令班超出使西域各国，设置西域都护，维护汉王朝的地位。
  汉明帝及其子，汉章帝，两任汉帝时期，史称“明章之治”。
  “说到这个四十二章经啊……”斐潜也坐直了一些，说道，“倒是让某想起了一些事情来……”
  不是那个什么小宝，而是汉明帝。
  读书也要读厚。
  “显宗在位之时，招抚流民，救济贫农，兴修水利，使得吏治清明，境内安定，民安其业，户口滋殖……

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