第三百七十七章 功德、道经、世界
可以说《道经世界篇》就是叶雏的传承心法,只不过是在世界的帮助下,以他的思想、选择、底蕴所开创出来的,所以道经代表了洪荒,世界则代表了叶雏。
在洪荒世界当中,万事万物都有很大的讲究跟避讳的,就好比盘古作为开创洪荒世界的大神,那‘盘古’这个两个字,或者说是这个概念就不是什么人都可以轻易提起的,就更不用说是有人取个名字为‘盘古’了。
就像盘古一样,‘道经’这个名字也不是谁都可以取的。
在洪荒世界当中,盘古代表了开辟者,而道经则代表了洪荒世界,或者说是一条道,是天道,所以每一位先天神魔的传承心法都是以道经为开头。
就跟叶雏的《道经世界篇》一样,三清的传承心法则分别是《道经太清篇》、《道经玉清篇》、《道经上清篇》,其他的先天神魔亦是如此。
这都属于专属心法,是其他生灵无法修炼的,就好比三清,立教收徒后,就根据自己的心法分别开创出了《太清心法》、《玉清心法》跟《上清心法》。
也因此,《道经世界篇》的立意跟起点都非常的高,要想真正的修炼第一章,必须要进入大罗之境才行。
可以说这是属于叶雏的成道之法,真想要修炼必须达到大罗金仙之境才能够修炼成功第一章。
至于在此之前,也就等多只能够利用‘世界的开辟与毁灭之间轮转’来进行修炼。
可以说现在修炼《道经世界篇》是最适合叶雏的修炼之法了,也可以让他很快就稳定住现在实力境界,并且可以让他的实力更进一步。
…..
时间流逝,转瞬间就过去了数万年,叶雏终于对《道经世界篇》的第一章有了清晰的了解,可以开始正式的进行修炼了。
也就是进行开天辟地。
当然了,只是某种程度上的开天辟地,毕竟叶雏的法跟寻常的开天辟地并不相同,他并不是要在自己的身体中开天辟地,而是他本身就是世界,两者完全不同。
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在洪荒世界当中,万事万物都有很大的讲究跟避讳的,就好比盘古作为开创洪荒世界的大神,那‘盘古’这个两个字,或者说是这个概念就不是什么人都可以轻易提起的,就更不用说是有人取个名字为‘盘古’了。
就像盘古一样,‘道经’这个名字也不是谁都可以取的。
在洪荒世界当中,盘古代表了开辟者,而道经则代表了洪荒世界,或者说是一条道,是天道,所以每一位先天神魔的传承心法都是以道经为开头。
就跟叶雏的《道经世界篇》一样,三清的传承心法则分别是《道经太清篇》、《道经玉清篇》、《道经上清篇》,其他的先天神魔亦是如此。
这都属于专属心法,是其他生灵无法修炼的,就好比三清,立教收徒后,就根据自己的心法分别开创出了《太清心法》、《玉清心法》跟《上清心法》。
也因此,《道经世界篇》的立意跟起点都非常的高,要想真正的修炼第一章,必须要进入大罗之境才行。
可以说这是属于叶雏的成道之法,真想要修炼必须达到大罗金仙之境才能够修炼成功第一章。
至于在此之前,也就等多只能够利用‘世界的开辟与毁灭之间轮转’来进行修炼。
可以说现在修炼《道经世界篇》是最适合叶雏的修炼之法了,也可以让他很快就稳定住现在实力境界,并且可以让他的实力更进一步。
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时间流逝,转瞬间就过去了数万年,叶雏终于对《道经世界篇》的第一章有了清晰的了解,可以开始正式的进行修炼了。
也就是进行开天辟地。
当然了,只是某种程度上的开天辟地,毕竟叶雏的法跟寻常的开天辟地并不相同,他并不是要在自己的身体中开天辟地,而是他本身就是世界,两者完全不同。
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