天怎么样怎么样巴拉巴拉开始了。

  韦宝松了口气，跟几个邻舍说声肚子疼，要去解手，便乘机溜走，溜到了罗三愣子和刘春石俩人合住的临时草棚暂避一时。

  刘春石穷的叮当烂响，但是四书五经，还有其他几本科举相关书籍，却叠的整整齐齐的摆放在床头。

  韦宝和衣而卧，将罗三愣子和刘春石俩人的破被子往身上一盖，便拿过一本《论语》翻看起来。

  在论语里仁篇里，孔子曾说：吾道一以贯之，曾子说明：夫子之道忠恕而已矣。

  论语卫灵公篇，子贡问：有一言而可以终身行之者乎，孔子答复：其恕乎。

  孔子将恕字教给子贡时，惟恐子贡不知如何在这个字上用工夫，于是加以诠释：己所不欲，勿施于人。

  这两句话是行恕道者的根本依据。

  己所不欲的欲字，在礼记中庸里即是愿字。

  中庸说：忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。

  孔颖达疏：恕，忖也，忖度其义于人。他人有一不善之事施之于己，己所不愿，亦勿施于人，人亦不愿故也。

  论语公冶长篇，子贡说：我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。

  韦宝看的连连点头，当成故事会来看，也没有发现这些古籍有多么的晦涩难懂。

  原先那个韦宝识字有限，但是韦宝现在认得的字，绝不比这个时候的读书人少，只是有的繁体字需要‘猜测’一下而已，意思都能瞎理解出来。

  恕道这两个字在韦宝脑中盘恒，放下了书，将被子掖了掖，抵在脖子周围，裹了裹紧，暗忖早没有看过这些东西，并不是完全没有营养啊，很多道理其实很不错！

  就拿今天的郑忠飞的事情来说，郑忠飞这种人讨厌，却也没有犯下弥天大错，正适合于圣人的忠恕之道！如果遇到一点事情就针尖对麦芒，以眼还眼以牙还牙的去应对，人活着得多累？

  越想越是对于自己今天的表现感到满意，现在这种状态，总好过提心吊胆的提防着郑忠飞随时会带着几个人冲到他家来打架要好一些吧？

  每个时代有每个时代的文化，韦宝认为，儒学的发展，对于封建体制，还是进步意义大于负面影响的，至于社会不继续改良发展，不能都归咎于儒学，难得没有民族自身的一点问题，没有性格上面的因素了？

  想着想着，韦宝便昏昏沉沉的睡了过去，白天比晚上暖和一点，阳光从草棚的间隙中洒下，照在韦宝的身上和脸上，倒有几分暖意。

  天快擦黑韦宝才行，被冻醒的，有阳光的时候还好一点，太阳一走，寒风便牛逼了不少。

  等到韦宝返回家的时候，吓了一跳，以为躲了一下午，这风头应该过去了吧？却没有想到人越聚越多，他家那小小的草屋边上都是人！足有上百人哩，不对，韦宝目测了一下，得有两三百人。

  这又怎么了？

  韦宝紧张的摸了摸腰间别着的左轮手枪，走过去了。

  众人一见到韦宝，都涌了上来，韦宝长韦宝短，小宝长小宝短，各个都说是看着小宝长大的，差点没有给韦宝挤死。

  韦宝见都是附近的邻舍，而且大家明显没有恶意，稍微放心下来，内心却连连叫苦，不就是赚了四两银子嘛，请了一顿客嘛，买了点食物回来嘛，多大点事。

  他现在算是彻底意识到，原来，四两银子能够在金山里取得这么轰动的效应，估摸着这部分人还是平日和韦父韦母关系要好的邻舍，如果整个金山里的人都来了，得有上千人哩，他非崩溃不可。

  你们到底想干啥呀？想抢富户么？

  “娘！”韦宝个子不高，还在长身体的阶段，此时也就一米六左右的身高，目光无法越过人群，只能扯着脖子叫唤

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