响，身体醒来，自然也就能好好做人。

  第二世，虽经历过几天见鬼的日子，零零落落的见过几只鬼，后来有玉坠镇着，常年佩戴于身，倒也相安无事。

  如今这世，既已决定不再用玉坠，云初不免有些担心，生怕哪里冷不丁地冒出个，血肉模糊的头颅来……那画面想想就一阵酸爽。

  好在云府后院还算干净，有阿晚镇着，等闲不敢有鬼魂过来，但也要长远打算。

  恰逢这几日，太夫人许氏闭门理佛，大夫人周氏已经开始料理府中大小事务，只待太夫人当众宣布，便可名正言顺地、全权接管阖府内务，忙的脚不沾地儿。

  再加上那一日，云初三言两语就把周妈妈绕了进去，令她着实不喜，实在没心思见云初。

  因此，不约而同的，许氏和周氏皆遣人前来，叮嘱云初好生调养，晨昏定省暂免。

  云初乐得清闲，得空就遣散下人，在梨花树下摆出茶具，边烹茶边向阿晚细细请教“鬼事”。

  二人互相交流“鬼”心得，一来二去熟稔不少，加上也许是因为重生时日渐长，上一世的记忆渐渐模糊，又没有了高门显贵的深宅桎梏，云初逐渐恢复本性。

  她生性洒脱，与阿晚的性格倒有些相投，彼此对于鬼魂之类的话题，也算知无不言，说到兴头上，只憾没有拿着瓜子来磕。

  虽然，云初对鬼怪神佛之事，向来没什么研究，但还能听出，阿晚所述的大梁鬼怪之事，与自己先前认知的有些不同。

  就拿收鬼来说，书上写的、电视里演的，或是和尚念个经，像法海一样举个钵，或是道士画个符，用桃木剑刺一下，就能把鬼给收了，尘归尘土归土，往生极乐；又或是，有黑白无常这样的鬼差，前来将鬼钩走……

  阿晚听过云初的描述，嗤笑一声，“若是有鬼差，怎么不把我拘走，六道轮回，哪一道都行，好歹有个归处。”

  阿晚口中所言，新死之魂尚有七魄即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，每过七日便少一魄，七七四十九日之后，魂魄消散……至于去处，他没有经验，并不知晓。他认为，佛家和道家的超度，大抵可以帮助新死之魂，得一个好去处。

  枉死或惨死的鬼魂，就比较复杂。由于怨结不解，化身鬼魂之后，怨气和执念太深，七魄不散，便会日日徘徊在横死之地，或跟在罪首身边……

  云初听到此，就想起上一世，死后见到的父亲魂魄之事来。