第九百三十章 与诸君借取千山万水(十一)(9/11)
事,老人也从不让小米粒失望,当然小米粒的捧场,也是很了不起的,听得一惊一乍的,会有无数的感叹词。
陈平安给曹涌介绍身边那位道友,道号青同,来自桐叶洲。
曹涌自然从未听过此人,就只当是某位不轻易抛头露面的世外高人了。
青同开口第一句话,就让曹涌愈发对此人高看一眼。
“淋漓伯,好像与纯阳道人有过一场不浅的道缘。”
曹涌没觉得这是什么不可说的秘事,点头道:“曾经有幸听闻一个自号纯阳的道门真人,讲解《火经》,我凭此证道小成,得以跻身元婴,可惜纯阳道人的这份传道恩德,始终未能报答。”
那位外乡道人,当年在风水洞为曹涌传道说法时,大道显化,妙语如珠,降下一场火雨。
经过这场火雨淬炼,之后曹涌走江,就极为轻松顺遂了,就像一个殿试金榜题名的进士老爷,转头去参加一场府试甚至是县试,当然是手到擒来的一桩小事了。
曹涌知道了年轻隐官与崔诚的那层关系后,毫不犹豫就答应那一炷心香的事。
曹涌突然问道:“又有客人登门了,一船两拨人,都是我水府这边的旧友,陈山主介不介意一起见个面?”
陈平安笑道:“悉听尊便。”
其实陈平安比曹涌要更早察觉到那一行人的行踪。
江上一条小船中,坐着三位别洲练气士,两位宝瓶洲本地水神。
见陈平安在一条水蛟这边如此礼数周到,青同心中有些犯嘀咕,在自己这边,隐官大人怎么就没半点客随主便的意思。
曹涌自然不知内幕,依旧为年轻隐官率先介绍那条船上乘客的身份。
两位水神,都是有资格开府的湖君,一位治所是那邻近钱塘江的青草湖,位于龙游县和乌伤县附近,女子水君名为竹湘。
另外一尊湖君,名为王象晋,治所在那当涂县的碧螺湖。
另外三位,都不是宝瓶洲本地修士,其中有来自南婆娑洲醇儒陈氏的陈真容,擅长画龙。
此外是两个来自中土神洲,女子修士名为秦不疑,还有一位自称洛阳木客的汉子,是个包袱斋。
那三位外乡修士,其实之前就来过这边做客,只是陈真容临时起意,说是要去游历一趟龙游县。在上古时代属于姑篾之地,设置为太末县,后来数次改名,最终才定名为龙游。
大雨滂沱,天色晦暗,浮客危坐,归舟独行。
江水中有一条乌蓬小船随波起伏,白雨跳珠乱入船,看上去随时都有倾覆之忧。
船上有五人正在饮酒,谈笑自若,他们自然都是得道之士,神仙中人。
闲聊之事,也与修行有关,只是各执己见,是说那飞升之下总计十二境,到底是哪个境界最为关键。
有人说是那下五境中的留人境,经由柳七首创,再由某人拓宽道路,可以让修士一步登天。
又有人说是中五境第一层的洞府境,理由是我辈修行一事,往难了说,脚下道路何止百千条,旁门左道,歪门邪道,道多歧路,可究其根本,不过是开门、关门两事,关了门,身与道心,皆幽居山中,一旦开门,万丈红尘,红尘滚滚,更是修行,与那佛法之大乘小乘有异曲同工之妙。
也有人说当是观海境最为重要,修行之人,开始登山,在此境界如楼观沧海,境界不高,却反而是气魄最大的一层,只说那无名氏传下的其中半句“九洲居中,如蛇盘镜”,是一种何等广阔的视野,之后诸多境界,就算是那上五境的玉璞、仙人两境,所处位置高则高矣,其实依旧不能与之相提并论。
见那陈平安并不排斥此事,曹涌便带着他与那青同道友一起离开洞府,来到岸边,迎接那条即将靠岸的小船。
疾风骤雨,白昼如夜,他们一行三人都不用施展什么障眼法了。
船上五位,瞧见了岸上三人后,须臾间,
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陈平安给曹涌介绍身边那位道友,道号青同,来自桐叶洲。
曹涌自然从未听过此人,就只当是某位不轻易抛头露面的世外高人了。
青同开口第一句话,就让曹涌愈发对此人高看一眼。
“淋漓伯,好像与纯阳道人有过一场不浅的道缘。”
曹涌没觉得这是什么不可说的秘事,点头道:“曾经有幸听闻一个自号纯阳的道门真人,讲解《火经》,我凭此证道小成,得以跻身元婴,可惜纯阳道人的这份传道恩德,始终未能报答。”
那位外乡道人,当年在风水洞为曹涌传道说法时,大道显化,妙语如珠,降下一场火雨。
经过这场火雨淬炼,之后曹涌走江,就极为轻松顺遂了,就像一个殿试金榜题名的进士老爷,转头去参加一场府试甚至是县试,当然是手到擒来的一桩小事了。
曹涌知道了年轻隐官与崔诚的那层关系后,毫不犹豫就答应那一炷心香的事。
曹涌突然问道:“又有客人登门了,一船两拨人,都是我水府这边的旧友,陈山主介不介意一起见个面?”
陈平安笑道:“悉听尊便。”
其实陈平安比曹涌要更早察觉到那一行人的行踪。
江上一条小船中,坐着三位别洲练气士,两位宝瓶洲本地水神。
见陈平安在一条水蛟这边如此礼数周到,青同心中有些犯嘀咕,在自己这边,隐官大人怎么就没半点客随主便的意思。
曹涌自然不知内幕,依旧为年轻隐官率先介绍那条船上乘客的身份。
两位水神,都是有资格开府的湖君,一位治所是那邻近钱塘江的青草湖,位于龙游县和乌伤县附近,女子水君名为竹湘。
另外一尊湖君,名为王象晋,治所在那当涂县的碧螺湖。
另外三位,都不是宝瓶洲本地修士,其中有来自南婆娑洲醇儒陈氏的陈真容,擅长画龙。
此外是两个来自中土神洲,女子修士名为秦不疑,还有一位自称洛阳木客的汉子,是个包袱斋。
那三位外乡修士,其实之前就来过这边做客,只是陈真容临时起意,说是要去游历一趟龙游县。在上古时代属于姑篾之地,设置为太末县,后来数次改名,最终才定名为龙游。
大雨滂沱,天色晦暗,浮客危坐,归舟独行。
江水中有一条乌蓬小船随波起伏,白雨跳珠乱入船,看上去随时都有倾覆之忧。
船上有五人正在饮酒,谈笑自若,他们自然都是得道之士,神仙中人。
闲聊之事,也与修行有关,只是各执己见,是说那飞升之下总计十二境,到底是哪个境界最为关键。
有人说是那下五境中的留人境,经由柳七首创,再由某人拓宽道路,可以让修士一步登天。
又有人说是中五境第一层的洞府境,理由是我辈修行一事,往难了说,脚下道路何止百千条,旁门左道,歪门邪道,道多歧路,可究其根本,不过是开门、关门两事,关了门,身与道心,皆幽居山中,一旦开门,万丈红尘,红尘滚滚,更是修行,与那佛法之大乘小乘有异曲同工之妙。
也有人说当是观海境最为重要,修行之人,开始登山,在此境界如楼观沧海,境界不高,却反而是气魄最大的一层,只说那无名氏传下的其中半句“九洲居中,如蛇盘镜”,是一种何等广阔的视野,之后诸多境界,就算是那上五境的玉璞、仙人两境,所处位置高则高矣,其实依旧不能与之相提并论。
见那陈平安并不排斥此事,曹涌便带着他与那青同道友一起离开洞府,来到岸边,迎接那条即将靠岸的小船。
疾风骤雨,白昼如夜,他们一行三人都不用施展什么障眼法了。
船上五位,瞧见了岸上三人后,须臾间,
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