祁彦之顿了顿，应道：“时日还未定下，最迟仲春月末。”

  “这样啊？那我们下山时来知会一声，祁叔若是在就一起呗？”见婉溪如此说道，大师兄方闻将最后一口酒喝完，沉声道：“师妹，你又在打什么鬼主意，想赖上先生不成？不准，不准。”说完不待婉溪反驳，便复向祁彦之拱手道：“多谢今日祁先生款待、时候不早，我们这就回去不再多作叨扰。”

  祁彦之抬头望了望天色，此时余霞散尽，过不多久就是入夜了，而此时正值早春，山风料峭便也不再留客，站起身来整袖还礼道：“如此也好，代我谢谢莫掌门以及莫夫人的好意。对了，仲卿，这几日你在过来几趟，我再教你些医术顺便挑些跌打损伤的药品、出门在外有备无患。”

  “是，先生，仲卿过几日定来叨扰。”

  祁彦之驻足目送三人离去后方才重返冰室。此时已是暮野四合、月露东天，山风袭袭，数朵梅香掩余烬。

  雄州雾列，俊采星驰。

  于欺云山中不但有梅林妙手、更有云踪派栖于其中。

  云踪派、相传创派之初，初代掌门人便是莫家先祖。其人精剑术善修身而以命理之术名显于世。此人以卜算入世，得道后出世避居欺云山，怎奈世人愚钝，总想知其未卜之事。故此当年的欺云山曾是异常繁盛，大到达官显贵，小到平民商贩都是争先恐后慕名前来，妄图窥探天机、避凶趋吉。

  而莫家先祖知道，命理之术实有违天道，知命易，运命难。世人往往知晓命运后便患得患失，立图偷天换日，为我所用。殊不知此终究是镜花水月、问道于盲。即使相师愿为其运命，所付代价通常要比本身来得更为沉重，有时甚至是其人的生命！万事都有因果、命理亦在其中，莫家先祖不想世人得果昧因、故此开山立派，教之以命理数术辅以吐纳之术助其强身，让其自行参研。

  初时众人见莫家先祖不为人卜命、却愿广收门徒，实是喜出望外，遂蜂拥而至，其中不乏出资为其扩其门庭，修葺楼阁道观的显贵能人。而之后，学者日渐稀少，相继离山、皆因命理艰涩难明所致。其中下士闻之、斥之所学颠三倒四遂大笑离去；中士闻之勤恳苦练，却终不明因果，于山麓下替人卜算往往十有五六不中；而上士闻之、却是得悟上道、叹息强求不来，不如顺其自然遂也下山混迹于尘。所以能跟着莫家高祖参悟修身，终列门墙也就寥寥十数人，而云踪派其规模最大时连同童仆马夫也就百来余人而已，直至莫家先祖仙去、其后门人越发稀少，所有很难与当世大派齐名。

  而更令人糟糕的是，三百年前的那场与妖族战中，妖帝离吻虽陨首万寿山其精锐亦被屠灭殆尽，零星残余散于东夷北狄、西戎南蛮四境消失不见，然各世外修道门派亦在此役中几近残毁，而云踪派于当年掌门人莫愚以「大衍之数」断妖帝终将一败并屡次以大衍之数卜测妖族大军行踪、故遭妖帝离吻怀恨在心、身死万寿山下，享年四十有三，是历代掌门之中最为短命的一位。故此除「大衍之数」外，云踪派一些铁口金断之术也因莫愚早逝故未能及时口传。

  之后云踪派一蹶不振、世人冷眼相观、其子莫青竺一不满世态炎凉、人心不古，二怨父亲道破玄机，天假妖帝才横遭短命。故此为在重蹈覆辙立下一个‘三算三不算’的规矩：“每年只在上、中、下元为人卜算且千金一看，不算趋吉之事，不算富贵之命，不算无缘之人。”世人更因此古怪规矩多半嗤之以鼻、直至最后鲜人问津。

  传至今代掌门人莫行则已是人丁凋零，经书散佚，檐台高阁经久失修，山径就荒。掌门莫行则夫人张雅原为十里员外家富人子女，因仰慕莫行则才华品性，故此委身下嫁，为其生有一爱女莫婉溪、其下三弟子，方闻，少英，仲卿本是孤儿，被莫行则从小带回山中教之术数，已期三人之中能有

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