阿难白佛言：“未曾有也，世尊！如此香饭能作佛事！”

  阿难听了维摩居士这一番话，我们可以想象，他摇着头对释迦牟尼佛说，“从来没有听过这样的事，佛啊！一碗香饭居然能做佛的事业！”

  佛言：“如是！如是！”

  佛说：“对了！就是这个样的！”

  阿难，或有佛土，以佛光明而作佛事，释迦牟尼佛接下来一路就为阿难讲，真正的佛法，不是呆板守住一个方法的。

  有的佛国世界，不像我们这里讲经、说法、念佛、打斋，而是用各种不同的方法作佛事。有用佛的各种光明作佛事，你感受这个光就开悟了。

  有以诸菩萨而作佛事，有以佛所化人而作佛事，有以菩提树而作佛事。

  有些佛世界是以大菩萨们作佛事，有以佛化身出来的人而作佛事，有以菩提树作佛事。

  譬如释迦牟尼佛在菩提树下悟道，那树本来不叫菩提树，因为佛在树下悟道而叫作菩提树。

  有以佛衣服卧具而作佛事，有以佛的衣服和卧具作佛事的。

  经典上记载，佛在世时有个弟子，怎么样修行都不上路，这弟子就想借用佛的坐垫来打坐，佛知道了就立刻拿给他用。

  结果这弟子上去盘腿一坐，就证果了。所以你们谁的太太小姐，想要件什么衣服的话，你就赶快买给她，说不定一穿上就成道了。

  有以饭食而作佛事，有以园林台观而作佛事。

  有人因吃了一餐饭而学佛成道了。

  有时人去到山上或庙子看到这个风景，就要出家想修道了。

  过去我有个朋友，他是作官的，非常能喝酒，登峨嵋山还背着酒瓶去呢！

  他上山之后，天黑了不方便下山，又下起雨来，山寺中的师父就留他住下。

  他住在寺中，夜里万籁无声，只听见寺中小和尚念佛撞钟，他当时就把酒瓶一扔，去找住持出家了。

  所以这个园林台观也真能作佛事的。

  由此可见，佛法到处都有，到处都能使你入佛道。

  有以三十二相八十随形好而作佛事，有以佛身而作佛事，有以虚空而作佛事，众生应以此缘得入律行。

  有以佛的色身相好庄严作佛事的，谁走这个路线？就是阿难。

  根据《楞严经》，他就是看见佛的相好庄严而想出家的，后来外出化缘，碰到个漂亮的摩登伽女就动念了。

  其实我们这个世界的众生，个个好漂亮。

  你要如何修到相好庄严呢？世界上这么多人，为什么没有相好庄严的呢？

  这个道理值得研究了，就是佛加的这一句话：“众生应以此缘得入律行”。

  一个人能够修到相貌庄严，身心健康，是经过多生累劫戒律清净来的，也就是道德行为的果报。

  有以梦、幻、影、响、镜中像、水中月、热时焰，如是等喻而作佛事。

  有人因为作了个梦而去学佛，有人碰着了什么幻境而学佛。我有个老朋友，他本来是虔诚的基督徒，后来忽然学佛了，后来改念观世音菩萨。我就取笑他是搞比较宗教的，这就是因幻而作佛事。

  有人因看到什么影子，听到什么声音……等等而学佛。