恰陆川也感觉到这电流的存在，一瞬间，他好像对白丽丽产生了一种好好保护她的冲动。当他站到马头前仰望白丽丽的时候，似乎感觉在阳光的衬托下，白丽丽真的很好看，那脸上浮现出来的微笑和眼神中流露出来的一种淡淡的依赖。她真的很女人！陆川甚至都想亲自为她牵马，但这是不可能的事。于是他转身走向自己的马翻身骑了上去。

  马队走出了马场，向东北方向的草原走去，一路慢慢行进，一路慢慢观赏，离开了喧闹的人群，周围一下安静了，耳听清晰地听到风吹动草叶哗哗的乐动，蓝蓝的天空白云跟着一起漫游，居高临下，大草原的美景尽收眼底，远远的天边，山包上竖立的敖包，就像一粒小石子一般，而马队正要向它进发，去祭祀敖包山。

  马队逐渐走成了一字队型，每一匹马的左侧都有一名马官儿牵着疆绳走着，人们的心情可以这样形容，刚刚上马时，一时的兴奋变成了些许的焦虑，双手紧握着疆绳吓得微微发抖，眼睛不停地环视着脚下，也许是在判断自己该摔在哪儿合适；而走出马场以后，有了固定的行进方向，人开始习惯了马的节奏，很快都敢抬头挺胸向前望了；再走出几百米之后，身体随着心情放松了下来，有的人开始跟马官聊起天来，而马官也正乐于干此事，整天在草原上走来走趣，其实是枯燥无味的事儿，眼界也受到很大的局限，跟客人聊天，一方面可以开拓视野打发无聊，另一方面，聊得好时，有的客人还会给小费，这对他们来说那是件最有意义的事情，所以每一位马官会主动地跟客人攀谈，什么都聊，什么都说，只要客人开心，哪怕是恭维的话，也会多说几句，但有一个不成文的规矩是，每一个马官都不能跟客人谈及草原上自费项目的价格，以有与之相关的任何内容。如果有客人想私下打听马费实际多少钱时，马官都必须回避不谈，最常用的办法就是把问题推到马队队长身上，只说价格是队长说了算，他们只负责牵马，走一趟拿多少多少提成。别以为这个聊天是小事，一旦哪个马官走漏了消息，一传十，十传百，很快就可能在整个团里酝酿出反对情绪，如果导游把价格报得过高，那炸团的可能性是相当大的，这种事情不是没有发生过，特别是早些年真的有团队因为费用不合理的问题与导游发生矛盾甚至的冲突，最后被导游孤伶伶地扔到草原上前不着村后不着店，倒霉就倒霉在他们选择了黑导游，也就是没有在任何旅行社注册登记，不受任何正式单位约束，采取游击战术的非法导游，圈子里管这种人叫“野马导游”，也叫“野导”。

  这里需要多说几句题外话，在旅游业兴起的初期，也正是行业相当不规范的时候，很多没有合法资格的人在火车站、汽车站，打着各大旅行社的招牌，靠做挂着羊头卖狗肉的生意，私自招览游客，为了能把客人骗上车，他们做出很多超出能力范围或者子虚乌有的承若，又以超低的价格搭配上天花乱缀的忽悠来说服游客上车，目地只有一个，就是把客人骗上车、拉出市，等到车开出市区，驶进山里，来到无人地带，就在半山腰上把车一停，跟客人加倍收钱，并以不给钱就不动车，不给钱就下车等种种理由进行威胁，甚至有的还会拿出匕首对客人进行恐吓，其状不亚于半路劫匪，当客人们迫不得已交了钱后，才动车，到了草原，跟本没有开始承诺的食宿条件，为了能赚钱，这些黑心的野马们将各餐的标准从每个的20块钱，擅自降到了10几块钱，六个人的蒙古包硬是安排进去十个人，为了就是能省出一个包的钱。而骑马的马费、风味餐的餐费却报得奇高，如果有人不掏钱，那新的一轮威逼利诱就会以更加强悍的攻势开始。如果客人执意不肯，矛盾不可调合，野马们就会意然绝然地把客人抛在荒郊野外，跟私自雇佣的司机带着钱，远走高飞，行话管这叫“扔团”或“甩团”，至于被留下的游客是死是活，他们才不关心，也没有任何人能够负

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