第二章 儒释道魔(1/2)
然而这并没有什么卵用。
天欲尊者依旧保持着悬浮的姿势纹丝不动,甚至连手指头都懒得抬起。只是微微将眼皮向上翻了一翻。
但就是这么一个不起眼的动作,这么凌厉霸道的一剑就完全被化解于无形,陈浮生只感觉掌中的剑仿佛陷入了一个泥潭之中,不,不应该叫做泥潭,而是仿佛这个空气一下子凝实了十倍百倍,仿佛变成了水,变成了泥土,剑根本无法动作,而且其中还蕴含了一股反弹的力量,如果不是陈浮生手抓的牢固,恐怕这一剑早就砍向了自己。
明白过来的陈浮生撤招后退,他不是那种认死理,撞了南墙也不回头的莽夫,天欲尊者也不是必须杀之而后快的仇敌,这只不过是师徒之间的一场小小测验罢了,用不着太过拼命,他相信通过这一招,对方已经足够将自己的进境看得清清楚楚了。
陈浮生连退九步,身形逍遥写意,宛如柳絮临风,将后劲导入地面,脚跟每次落地一下,便炸出一个坑,接连九步,坑依次减小,等他站稳身形,地面上已是尘土丝毫不扬。
天欲尊者轻轻一捋颌下长须,眼睛闭上又迅速张开,放出一缕似有似无精光,轻轻点头,淡淡说道:“你的大自在天子法果然已经练到了第三层的境界,一身真气已然能够内外交相感应,你能突破到这个境界,想必也是对于这门大法有了格外的领悟。既然如此,我且问你,你对我神教的修行道路有何理解?”
这个问题很大,也很深,道魔两家不知有多少奇功异术,而陈浮生不过是一个刚刚踏入门径的小修士又能知道多少?就算古往今来,那些大成就者也不敢妄言悟透了两者,陈浮生自然一样,不过他也明白,天欲尊者也不过是借机对自己的修行更加了解,才能有所针对性地指点,并没有指望他能够给出完美的答案,陈浮生闭上眼睛,在脑海中细细盘算,迅速将自己修行以来的感悟,理解连同天欲尊者平日的教导相互联系起来,试图做出一篇龙头凤尾的好文章。
天欲尊者也是毫不介意陈浮生在自己面前如此行为,自得其乐地倒出酒来,细细品味起来。
场面一时安静下来,唯有明月高悬,清辉依旧。
过了半响,陈浮生张开双眼,出奇的清明灵动,轻咳一声缓缓张开嘴唇:“三教儒释道,有先贤总结为三句话,九个字,“拿得起”、“放得下”、“想的开”,儒者,人需也,所以儒家求的是一个入世,以仁义礼智信定下规矩,琢磨自己,立德立言立功,最终达到内圣外王,从心欲而不逾矩。释家,求的是一个解脱,一个放下,小乘出世,大乘入世,法门不同,却殊途同归,一脚在槛外,一脚在槛内,以出世法为究竟,以人的心性为究竟,领悟法自心来,不向外求的道理,揭示宇宙人生实相非相。
道家,道之一字,大有深意。何为道?面之所向,行之所及。我法母,人法地,地法天,天法道,道法自然。最终的要求乃是心不为形所役,从而达到逍遥游的境界。这些最最根本的东西,陈浮生还是很清楚的。”
“那么,我神教又求的是什么呢?”天欲尊者不置可否,淡淡追问。
戏肉来了,陈浮生打起精神,谨慎回答:“三教虽有异同,归根结底还是脱不过一个心字,我神教自然也不例外。佛门说心生,种种魔生,心灭,种种魔灭,虽然偏颇,却也有几分道理,我魔道求的便是自在由我,世俗伦理不能加于我身,轮回同样不能限制我心。求得乃是超脱之道。正所谓天其苍苍,地之茫茫,一心为本,以余渺渺,自求大道。这一点,无论是师父的六欲天魔道还是徒儿的大自在天子法,单是看名字就能明白过来。”
天欲尊者总算有了些表情,微微一笑,道:“虽然你的想法大多是蒙受了前贤遗泽,但是能够看出这些也算是难得,单凭这些,就已经足以列入内门,
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天欲尊者依旧保持着悬浮的姿势纹丝不动,甚至连手指头都懒得抬起。只是微微将眼皮向上翻了一翻。
但就是这么一个不起眼的动作,这么凌厉霸道的一剑就完全被化解于无形,陈浮生只感觉掌中的剑仿佛陷入了一个泥潭之中,不,不应该叫做泥潭,而是仿佛这个空气一下子凝实了十倍百倍,仿佛变成了水,变成了泥土,剑根本无法动作,而且其中还蕴含了一股反弹的力量,如果不是陈浮生手抓的牢固,恐怕这一剑早就砍向了自己。
明白过来的陈浮生撤招后退,他不是那种认死理,撞了南墙也不回头的莽夫,天欲尊者也不是必须杀之而后快的仇敌,这只不过是师徒之间的一场小小测验罢了,用不着太过拼命,他相信通过这一招,对方已经足够将自己的进境看得清清楚楚了。
陈浮生连退九步,身形逍遥写意,宛如柳絮临风,将后劲导入地面,脚跟每次落地一下,便炸出一个坑,接连九步,坑依次减小,等他站稳身形,地面上已是尘土丝毫不扬。
天欲尊者轻轻一捋颌下长须,眼睛闭上又迅速张开,放出一缕似有似无精光,轻轻点头,淡淡说道:“你的大自在天子法果然已经练到了第三层的境界,一身真气已然能够内外交相感应,你能突破到这个境界,想必也是对于这门大法有了格外的领悟。既然如此,我且问你,你对我神教的修行道路有何理解?”
这个问题很大,也很深,道魔两家不知有多少奇功异术,而陈浮生不过是一个刚刚踏入门径的小修士又能知道多少?就算古往今来,那些大成就者也不敢妄言悟透了两者,陈浮生自然一样,不过他也明白,天欲尊者也不过是借机对自己的修行更加了解,才能有所针对性地指点,并没有指望他能够给出完美的答案,陈浮生闭上眼睛,在脑海中细细盘算,迅速将自己修行以来的感悟,理解连同天欲尊者平日的教导相互联系起来,试图做出一篇龙头凤尾的好文章。
天欲尊者也是毫不介意陈浮生在自己面前如此行为,自得其乐地倒出酒来,细细品味起来。
场面一时安静下来,唯有明月高悬,清辉依旧。
过了半响,陈浮生张开双眼,出奇的清明灵动,轻咳一声缓缓张开嘴唇:“三教儒释道,有先贤总结为三句话,九个字,“拿得起”、“放得下”、“想的开”,儒者,人需也,所以儒家求的是一个入世,以仁义礼智信定下规矩,琢磨自己,立德立言立功,最终达到内圣外王,从心欲而不逾矩。释家,求的是一个解脱,一个放下,小乘出世,大乘入世,法门不同,却殊途同归,一脚在槛外,一脚在槛内,以出世法为究竟,以人的心性为究竟,领悟法自心来,不向外求的道理,揭示宇宙人生实相非相。
道家,道之一字,大有深意。何为道?面之所向,行之所及。我法母,人法地,地法天,天法道,道法自然。最终的要求乃是心不为形所役,从而达到逍遥游的境界。这些最最根本的东西,陈浮生还是很清楚的。”
“那么,我神教又求的是什么呢?”天欲尊者不置可否,淡淡追问。
戏肉来了,陈浮生打起精神,谨慎回答:“三教虽有异同,归根结底还是脱不过一个心字,我神教自然也不例外。佛门说心生,种种魔生,心灭,种种魔灭,虽然偏颇,却也有几分道理,我魔道求的便是自在由我,世俗伦理不能加于我身,轮回同样不能限制我心。求得乃是超脱之道。正所谓天其苍苍,地之茫茫,一心为本,以余渺渺,自求大道。这一点,无论是师父的六欲天魔道还是徒儿的大自在天子法,单是看名字就能明白过来。”
天欲尊者总算有了些表情,微微一笑,道:“虽然你的想法大多是蒙受了前贤遗泽,但是能够看出这些也算是难得,单凭这些,就已经足以列入内门,
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