第两千六百二十四章抽丝剥茧
须由主教施行“神品圣事”祝圣。这一点和帝王授予官员品价是如出一辙的。只不过皇权乃是上天授予,而教皇的权利则是他们的神授予的。”
晏殊看过之后黑手的材料之后便在一瞬间抓住了精要,同时也戳破了一些东西。
“不同品级的神职人员在举行礼仪和“圣事”时具有不同级别的“神权”,这就如同我汉家的礼法一样,祭祀的时候官员官职不同,地位不同,封爵不同,所处的位置也是不同的。”但其中“治权教阶”,也就是根据教会治理和统辖权以及某些特定分工而形成的级次,把主教划分为多个层次。其中以教宗为最高首领,罗马教廷作为朝廷一般协助其治理国家,这与皇权无异!
其下有枢机主教,大主教教区主教,主教中还有正权主教、助理主教辅理主教等讲究。
而其中最为重要的便是继承权,天主教十分看重这套教阶体系,认为只有信徒而无教阶制,便不能成其为“教会”。
这就如同朝廷需要衙门来管理这个国家,而衙门之中必须有教阶制的存在才能成立一样,这一点就像是官员与百姓的关系。
于是来自罗马教廷的“圣统制”在赵仁,晏殊以及王安石的面前就被扒的一干二净,所有的一切暴露在三双精明的目光下,遮羞布被撕扯的体无完肤。
这是什么教会,完全就是一个等级森严,制度完善的中央朝廷,这样的教会能够完美的控制那些教皇国以及诸侯,当然也威胁到了本就不是很集中的罗马帝国皇权。
赵仁有些同情小尼克,这个已经成为亨利四世的年幼皇帝是自己的朋友,在利益上的战友,他还不知道自己面对得是一个怎样的存在。
天主教并非是他看起来的那么好对付,也完全超越了汉家的宗教,赵仁甚至有些庆幸这个宗教没有出现在汉家。
看着晏殊把内容整理好,赵仁笑道:“父皇看到这个应该会很惊讶,晏相公,王相公,咱们该不该给亨利四世送去一份”
晏殊和王安石对视一眼笑道:“当然应该送去,眼下罗马帝国的皇权衰落,而教权崛起,殿下的真神教出现给了罗马教廷非常沉重的打击,臣下以为您应该向亨利四世要些好处才是!”
王安石笑道:“晏相公也会玩笑了”
“异国他乡,若是再不轻快些,心中思念家乡啊!”
赵仁笑道:“无碍的,今年过年咱们一起回朝!”
晏殊看过之后黑手的材料之后便在一瞬间抓住了精要,同时也戳破了一些东西。
“不同品级的神职人员在举行礼仪和“圣事”时具有不同级别的“神权”,这就如同我汉家的礼法一样,祭祀的时候官员官职不同,地位不同,封爵不同,所处的位置也是不同的。”但其中“治权教阶”,也就是根据教会治理和统辖权以及某些特定分工而形成的级次,把主教划分为多个层次。其中以教宗为最高首领,罗马教廷作为朝廷一般协助其治理国家,这与皇权无异!
其下有枢机主教,大主教教区主教,主教中还有正权主教、助理主教辅理主教等讲究。
而其中最为重要的便是继承权,天主教十分看重这套教阶体系,认为只有信徒而无教阶制,便不能成其为“教会”。
这就如同朝廷需要衙门来管理这个国家,而衙门之中必须有教阶制的存在才能成立一样,这一点就像是官员与百姓的关系。
于是来自罗马教廷的“圣统制”在赵仁,晏殊以及王安石的面前就被扒的一干二净,所有的一切暴露在三双精明的目光下,遮羞布被撕扯的体无完肤。
这是什么教会,完全就是一个等级森严,制度完善的中央朝廷,这样的教会能够完美的控制那些教皇国以及诸侯,当然也威胁到了本就不是很集中的罗马帝国皇权。
赵仁有些同情小尼克,这个已经成为亨利四世的年幼皇帝是自己的朋友,在利益上的战友,他还不知道自己面对得是一个怎样的存在。
天主教并非是他看起来的那么好对付,也完全超越了汉家的宗教,赵仁甚至有些庆幸这个宗教没有出现在汉家。
看着晏殊把内容整理好,赵仁笑道:“父皇看到这个应该会很惊讶,晏相公,王相公,咱们该不该给亨利四世送去一份”
晏殊和王安石对视一眼笑道:“当然应该送去,眼下罗马帝国的皇权衰落,而教权崛起,殿下的真神教出现给了罗马教廷非常沉重的打击,臣下以为您应该向亨利四世要些好处才是!”
王安石笑道:“晏相公也会玩笑了”
“异国他乡,若是再不轻快些,心中思念家乡啊!”
赵仁笑道:“无碍的,今年过年咱们一起回朝!”