契丹是怎样一个民族源于东胡鲜卑，出自大兴安岭，早为八部，后才有统一的契丹，契丹乃镔铁之意，寓意坚韧不屈，百折不挠。

  在遇到最大困难的时候，契丹都能坚韧的应对，甚至是扛下去。

  而萧挞里完全不打算向大宋妥协，她知道现在的上京城中已经有些人打算妥协，只要大宋保留他们的财富，就愿意归顺大宋。

  这不是什么隐秘的事情，甚至成为上京城中公开的秘密。

  街头巷尾都有人在议论，哪家哪家的人说过：“契丹当政便是契丹人，宋人来了若是打不过便是宋人，只要生意照样做，便是谁的顺民！”

  这话虽然不好听，但却引起了许多商贾的共鸣，他们觉得与其和大宋对抗还不如成为大宋的人，到时间别说是性命无忧，甚至连生意都能便好。

  现在的契丹出口完全是拼运气，基本上卖出多少商品，为何因为宋人垄断着整条思路，东西即便是运到西域去也卖不出去有什么用

  反而是归顺大宋之后会好很多，到时间货物能买到西方不说，还能买到大宋，大宋有多少人！是契丹的多少倍想都不敢想。

  这些话虽然没人敢在朝堂上说，在上京城的街头巷尾却有不少。

  想想也知道，能说出这些话的人，定然是契丹的权贵之家，因为在契丹只有权贵才能出商贾，和当年权贵出朝臣一个道理。

  商人的本性是逐利的，但在国家存亡的时候还想着追逐利益，这就是背叛，若不是这段时间宋军大举入侵，人人都在为自己的将来做打算，这些言论早已够诛灭九族的了。

  权贵有自己的特权，在他们眼中自己就应该是永远享受这种特权的存在，谁也不能阻挡他们享受权利，若是契丹不能给予他们，那就自己寻找出路。

  这也印证了资本的发展，大宋遭遇了资本的无情，契丹同样遭遇了，不会因为双方之间国力的不同，思想方式的不同而改变。

  对于大宋来说这是一场浩劫，对于契丹来说同样也是。

  大乱必有大变，否则就天下就不会易主，日月乾坤也不会颠倒，当年大宋的一次威胁，使得萧挞里成功走上了皇位，继承了大统。

  大契丹国改为辽，再从辽改为大契丹国，这就是一种轮回，契丹的经济从也经过了这种轮回，由盛至衰，只不过这种“轮回”是有人刻意操办的。

  契丹人何时产生这种对财富的追逐何时出现这种贪婪的态度

  一切都是从效仿大宋开始，效仿是一种不错的起步和学习，但一味的效仿，且只效仿外表形态而不效仿精髓，最终的结果只会出现“大劈叉”。

  路走歪了还能走回正道，可思想上的路走歪了，在没有强大的约束下，想要走回正道实在太难了。

  就这一点契丹人就学不了大宋，大宋作为汉家往常有着极大的强制性，中央朝廷对地方上的强制性，皇帝对朝臣的强制性等等都在约束着大宋的经济。

  这就是集权的好处，可以在最短的时间里把走歪的路给掰回来。

  但很可惜，契丹却没有这样，因为在契丹，朝臣和权贵既是游戏规则的制定者，又是其中的参与者。

  没有经验的萧挞里在开始的时候看不出其中的问题，她不像赵祯一样有着后世数百年的经验作为基础，知道什么叫金融危机，知道资本的贪婪的本性。

  在她眼中只要越来越多的财富流入契丹就好，至于其他的，她才不会去管，但渐渐的契丹变得越来越不对劲，先是从小事上发生改变，一步步的改变。

  这种改变最为让人不容易发现，毕竟不是壮士断腕的疼痛，忍忍就过去了，再说带来的好处基本上让人冲昏头脑，看不见好处背后的“大坑”。

  待萧挞里反映过来的时候，一切已经悔之晚矣！

  权贵手中的商

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