开关系。随后焚空又想到显法师徒，便去找河尻秀隆问道：“秀隆大人，在下可以将山上的师弟接下来吗？”

  河尻秀隆听后笑着说道：“主公不是还容了十日吗，你明日将师弟接下一起住也无大碍。”焚空听后谢过河尻秀隆，便应秀长和秀孝之请，一同去练习武艺了。

  第二日一早，焚空便挂上昨日河尻秀隆赠予的打刀，一副僧兵的打扮，前往比叡山。随后在次佐木的协助，顺利将明山、明海二人接会，而显法法师则无论焚空怎么劝说都不肯离开延庆寺，并且将焚空赶出房中。最后焚空只好放弃了接走显法的念头，并和明山、明海一同叩拜了显法，离开延庆寺。

  而作为马回众，焚空的任务就是担任织田信长本阵护卫，类似于近卫队。每日焚空都穿着僧兵具足，头裹白布，一副僧兵的打扮，在织田信长的本阵巡逻护卫。几天时间已经认识了不少织田家的重臣，期间作为黑母衣的佐佐成政也多次前来和焚空交流汉学儒学，而其流利的汉语，也让焚空对其的好感直线上升。

  转眼便步入了元龟二年的九月，焚空知道比叡山延庆寺即将遭受建寺八百余年来的首次大劫难。但是自己人微言轻，自保有余，还是不要触动信长的虎须了。之后几日，织田军阵中，纷纷摩拳擦掌，准备向比叡山进发。

  焚空则是被要求和部分马回守卫本阵，其实信长并不在本阵指挥，而是会随军一同出发。毕竟在众武士和足轻心中，比叡山还是非常神圣的宝地，只有信长亲上前线，才能让这些佛教徒们，即使面对圣地，也敢挥起手中的刀枪。

  终于，在元龟二年九月十日（“火烧比叡山”只是知道是在天龟二年九月，不知道具体时间，这个时间是作者编的。）织田信长发布了出兵比叡山的命令。焚空和部分同僚自然也只得守卫本阵，看着其他人去建立功勋。