我。”我头也不回的给小佛爷说了句：“你现在去找鸟人，带着他先去一边的丛林避避难，千万记住别过来插手，之后的事你们真的插不上手......”

  我说这话并不是小看海东青他们的意思，而是实实在在的真话。

  如果他们接下来插手了，下场可能就是死，毕竟有的事是不能随便碰的，引火烧身的结局一般都不好看。

  老半仙在一分钟前就已经陷入了重度昏迷，现在也是有出气没进气，估摸着再有个一两分钟不到的样子他就得去见祖师爷了。

  虽说如此，我还是对这俩老前辈感到敬佩。

  妈的，能在鍪仙阵里熬这么久，真是难为他们了。

  老佛爷的反应则是让我有点不解，他现在的脸色并不像是先前那般难看，被阴气所导致的脸色发绿也慢慢恢复了正常，可他依旧在阵局中动弹不得，而且眼睛也越来越无神。

  他也快死了吧，也好，死了一切就都结束了。

  我一步一喘的走到了阵中千目聻孽的身前，毫无畏惧的微微抬起了头，看着千目聻孽的脸上的眼睛。

  它脸上的眼睛很多，我看的就是正常人眼眶位置长的眼睛。

  “你现在很开心吗？”

  我站在千目聻孽身前，有气无力的问道。

  千目聻孽嘴角高高的往上吊着，一阵似哭似笑的声音从他嘴里慢慢传了出来，听得人直起鸡皮疙瘩。

  “你是不是没尝试过冲人身子是什么感觉？”

  “嘻！！嘻！！嘻嘻嘻！！！”

  我见千目聻孽的笑容越发诡异，也没再多跟它说下去，将手伸到背后，把随身带着防身用的匕首拿了出来，划破了右手的食指。

  随即，我蹲下身子，一笔一划的在千目聻孽的两只脚背上画起了符咒。

  不得不说它脚背上长着的眼睛真的很恶心，我当时都是壮着胆子画的符，中途还得忍着呕吐的欲望，用手指在它的眼睛上滑动.......

  在左慈书写的《道记》中，记有一种看似鸡肋，但对于我来说却很有用的术法。

  这方术的名字就叫作借孽。

  “置阳于孽五身，以符作脉，使孽魂冲身，金竹不灭，魂则安也。”

  这句话中所说的金竹，其实就是一种较为特殊的贡香。

  在古代时，这种贡香多以金粉涂抹，每隔半指距离便有一道黑纹，俗称金竹。

  当然，这东西在此时此刻也能用普通的贡香代替，作用不会有什么差别。

  整个借孽术的施展很简单，先是用血液在冤孽的五身（双手，双脚，额头）画上符咒，以符咒作为整个术法的脉络，把冤孽的魂魄从真身引到人身，只要插在地上的贡香不灭，那么冤孽的魂魄就暂时不会有意识，人也自然能够拥有部分冤孽的能力。

  之所以说这个术法鸡肋，那就是因为三个原因。

  第一，没有一个冤孽会乖乖的让你在它五身上画符。

  除非冤孽是被你控制住了，否则你想让它乖乖的配合就是做梦。

  可仔细一想，能被自己控制住的冤孽肯定比自己弱，这是最普遍的情况。

  拿比自己还弱的冤孽冲自己身子，这不就是脑残吗？那么点战斗力能起什么作用？

  如果冤孽很强，那么就别想控制住它了，控制跟打得它魂飞魄散是两码事，古往今来大多厉害的冤孽下场都是后者，或者直接被镇压，或是把术士弄死，被控制的情况及其的少。

  第二，用这术法必须得找到冤孽真身，这点让不少术士都会觉得太过麻烦。

  千目聻孽的真身就是它的本体，它不像是阴魂恶鬼那般还有幻身，所以就容易得多了。

  大多尸首类的冤孽也没有

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