第二百五十七章 玉皇庙
角过后,眼前豁然开阔。
一道三门殿巍峨耸立,殿内塑有两大金刚力士像。
金刚力土是手执金刚杵,守护佛法的护法神,形象一般都是面貌雄伟,作忿怒相,头戴宝冠,上半身裸体,手执金刚杵,两脚张开。
所不同者,只是左像怒颜张口,以金刚杵作打击之势,右像忿颜闭口,平托金刚杵,怒目睁视而已。
由山门往北走去,内里可见松柏摇曳。
东侧,一道高大柏树下,一座平面呈正方形,单层歇山顶式二层楼阁里悬吊着一口丈许高巨大铜钟。
钟身无铭文,造型古朴,端庄大方。
数百年以来,无有一日停歇的晨钟暮鼓,想来就是它的鸣叫。
谈公雅赞叹一声,沿着中央正道向里继续前进。
前方才是真正的玉皇庙,穆丰打量了一下顿时感觉此庙格局十分奇特。
沿着中轴线能清楚看到这是个三进格局,第一重殿是大佛殿,殿中间供着一位大肚盈盈笑口常开的佛菩萨,身后一位威严肃穆双手合十的伟岸菩萨侍立。
第二重是天王殿,四位天王各持武器,面色狰狞,不是穆丰印象中增广天王,而是四尊陌生的菩萨。
不过,这不重要毕竟两方世界释家佛菩萨不可能一模一样。
天王殿后才是玉皇殿。
一座矗立在高台之上的玉皇宝殿。
宝殿为明三暗五、四角八搭、五脊六兽、前出后包、金筒琉璃瓦盖顶的仿龙亭式建筑,金碧辉煌,气势宏伟。
中央高台端坐的玉皇、王母以端庄、安详、威严、庄重的神态,俯视着人世间的风云变幻。
陛下两排侍立着天将宫女,幢幡宝座,肃穆威严。
这让穆丰感到十分奇怪,不仅如此,正殿两旁的配殿更让他奇怪得摸不清头脑。
玉皇庙,从名字上感觉应该是道家庙宇。
不过寺庙寺庙,寺庙不分家,释家不叫寺叫庙也可以。
可是,释家的庙宇,无论是寺还是庙,正殿供奉的都应该是佛,最低也得是菩萨吧。
玉皇庙却是不同,正殿竟然供奉着玉皇、王母,陪侍的是天将以及宫女。
东西配殿里供奉的才是佛菩萨。
西为佛祖殿,东为观音及老母洞。
两庑,二十八宿殿,或是仙、或是佛、或是菩萨金刚。
谈公雅带着两女走进玉皇大殿,穆丰心中感觉奇怪就没跟过去,而是在外随意走动,四处打量起来。
这一打量,他更有些看不明白了。
因为他发现除了山门、云路、以及大佛殿、天王殿、玉皇殿在中轴线外,其他左右配殿、两庑宿殿竟互不对称,疏密不一。
流畅自然不说,还散而不乱。
再一打量,穆丰有看出,这些配殿竟然都围绕玉皇殿而建,呈现出一种众星拱月之势。
显然这还不是简单随意建筑的,仿佛刻意而为。
一道三门殿巍峨耸立,殿内塑有两大金刚力士像。
金刚力土是手执金刚杵,守护佛法的护法神,形象一般都是面貌雄伟,作忿怒相,头戴宝冠,上半身裸体,手执金刚杵,两脚张开。
所不同者,只是左像怒颜张口,以金刚杵作打击之势,右像忿颜闭口,平托金刚杵,怒目睁视而已。
由山门往北走去,内里可见松柏摇曳。
东侧,一道高大柏树下,一座平面呈正方形,单层歇山顶式二层楼阁里悬吊着一口丈许高巨大铜钟。
钟身无铭文,造型古朴,端庄大方。
数百年以来,无有一日停歇的晨钟暮鼓,想来就是它的鸣叫。
谈公雅赞叹一声,沿着中央正道向里继续前进。
前方才是真正的玉皇庙,穆丰打量了一下顿时感觉此庙格局十分奇特。
沿着中轴线能清楚看到这是个三进格局,第一重殿是大佛殿,殿中间供着一位大肚盈盈笑口常开的佛菩萨,身后一位威严肃穆双手合十的伟岸菩萨侍立。
第二重是天王殿,四位天王各持武器,面色狰狞,不是穆丰印象中增广天王,而是四尊陌生的菩萨。
不过,这不重要毕竟两方世界释家佛菩萨不可能一模一样。
天王殿后才是玉皇殿。
一座矗立在高台之上的玉皇宝殿。
宝殿为明三暗五、四角八搭、五脊六兽、前出后包、金筒琉璃瓦盖顶的仿龙亭式建筑,金碧辉煌,气势宏伟。
中央高台端坐的玉皇、王母以端庄、安详、威严、庄重的神态,俯视着人世间的风云变幻。
陛下两排侍立着天将宫女,幢幡宝座,肃穆威严。
这让穆丰感到十分奇怪,不仅如此,正殿两旁的配殿更让他奇怪得摸不清头脑。
玉皇庙,从名字上感觉应该是道家庙宇。
不过寺庙寺庙,寺庙不分家,释家不叫寺叫庙也可以。
可是,释家的庙宇,无论是寺还是庙,正殿供奉的都应该是佛,最低也得是菩萨吧。
玉皇庙却是不同,正殿竟然供奉着玉皇、王母,陪侍的是天将以及宫女。
东西配殿里供奉的才是佛菩萨。
西为佛祖殿,东为观音及老母洞。
两庑,二十八宿殿,或是仙、或是佛、或是菩萨金刚。
谈公雅带着两女走进玉皇大殿,穆丰心中感觉奇怪就没跟过去,而是在外随意走动,四处打量起来。
这一打量,他更有些看不明白了。
因为他发现除了山门、云路、以及大佛殿、天王殿、玉皇殿在中轴线外,其他左右配殿、两庑宿殿竟互不对称,疏密不一。
流畅自然不说,还散而不乱。
再一打量,穆丰有看出,这些配殿竟然都围绕玉皇殿而建,呈现出一种众星拱月之势。
显然这还不是简单随意建筑的,仿佛刻意而为。