武德六年，六月中，山还是那座山，谷还是那个谷，依旧在那个茅屋，但李毅已经成为一个身高一米三，四左右的孩童，此刻他正在围着山谷跑步，身体灵活，步伐矫健。

  从上次李毅自己作死之后，王远知就开始对李毅进行了魔鬼训练，至于潘师正，在李毅没完没了的软磨硬泡，王远知还是受不了了，让潘师正回嵩山了。但是，他也没让李毅轻松。每天早上固定的打坐练气，用道家的话就是集天地之灵气，吸日月之精华。一开始李毅以为王远知要教他内功，后来才知道他想多了，清晨打坐练气，更多的是为了强健体魄，提升人的精气神，使头脑更灵活，身体更有活力。打坐之后便是练拳、蹲马步等基础训练，后来李毅自己加了跑步、俯卧撑、引体向上等后世的锻体动作，对于打熬身体，李毅倒不怎么排斥，毕竟身体是一切的本钱。

  一开始王远知对这些还不屑一顾，以为李毅又要瞎闹，毕竟李毅在怎么聪明，他也不过四五岁而已，能有什么好点子，不过他到没有阻止，因为李毅还小，只是打熬身体，只要不过分，用什么方法都行，最重要的是不能打击孩童的积极性。不过后来他便发现李毅的身体素质提生的飞快，比他以前教过孩童的提升速度快一倍有余。因此，王远知开始了对李毅的研究，研究李毅的动作，只不过结果却适得其反，毕竟他年纪太大了，不适合这些剧烈运动，还差点闪了腰。

  李毅见到王远知如此，就想起了后世的太极拳，不过为了不惊世骇俗，李毅就在王远知面前假装偶然使出一招，当时便引起王远知的注意，王远知一见到太极拳便被深深吸引，虽然只是一招半式，但他却能从中看出太极阴阳，刚柔之道的痕迹。随后王远知如疯似魔般的和李毅探讨太极拳。李毅见此只能放下一切，和王远知一起“研究”太极拳，有关太极拳他当初也只是随便学学，还是在他爷爷的强迫之下学的，毕竟这种慢吞吞地拳法实在不适合性格跳脱的他，不过就是这基础太极便已经够了，为了像个正常孩子，李毅用了一个月时间才把太极拳一点点教给王远知，虽然这对于一个孩童来说，已经够惊世骇俗的了，但把太极拳那点东西花费一个月才交给王远知，对李毅来说那就是另一种痛苦，一个月已经是极限了。

  王远知得到完整的太极拳后还是把李毅扔给了又从嵩山赶回的潘师正，自己修炼去了，弄的李毅差点跳崖自焚，老话怎么说的来着，老实人受欺负啊！要说潘师正，也是一个传奇人物。李毅曾经看过一些史料，知道一点，据史料记载，潘师正青年时期随王远知至茅山。后为对抗佛教与刘爱道迁居于嵩山双泉顶，最后隐于逍遥谷，潜心修炼，清静寡欲，邈与世绝。据传，他隐居山中二十余年，唯以薛荔绳床为寝，青松涧水为食而已。后得到唐高宗的赏识，永隆二年，高宗在东都金阙亭第三次会见潘师正，殷勤致礼，诚挚询问三洞、七真的奥义，潘师正一一作荅，高宗特设御宴招待。而且允准封师正为“天师”，在太子府第为师正建宏道神坛，在老君寿宫建元元观。宏道坛和元元观，由潘师正取名，高宗亲笔题额。潘师正所传道教茅山宗，经高宗提倡，由此名躁天下。

  此时的潘师正才不到四十岁，但已经能看出其道法高深，深不可测！对于自己师父让自己放下嵩山那边的担子来教一个七岁孩童，潘师正很是不解，但当他看到太极拳后，便以闪电般的速度交代自己的首徒韦法昭让其独自回嵩山后便直奔第五峰而去。

  来到李毅所在的茅屋后，潘师正本想见识一下七岁创出太极拳的神童到底是何样子，故而便在暗中观察李毅，但没过一会便看的眼皮直抽抽，只见茅屋内的李毅先是拿起一本书认真的观看，但没过一会便不耐烦，起身在屋内走来走去，神神叨叨，不多时便又走烦了，开始坐在地上写写画画，然后又...总之没个定性。这等行为对于

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