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第七百六十二章 利嘴真能骂死人(3/4)
又是一桩丢人现眼的事情,只好作罢。跟着龙公子也不错,虽然偶尔没个正行,下几盘棋,教几招剑法,自己也是不枉伏低做小一回。

  皇家出面了,朝中组织文人墨客,例数白云观和报国寺几十年的不检点与失德之处,贴满了锦绣城的大街小巷,又派出御林军搜寻僧道门逃走隐匿的江湖骗子,甚至公开审理,将其罪行公之于众,一来二去,两门丑行大白天下,别说普通百姓,就连那些跟着起哄的信徒也已经完全转变了立场,特别是那些曾经被骗的信徒,捶胸顿足之余满街控诉,赢得路人饱含同情之余更是愤慨,于是,两门臭大街了,甚至还在有稀稀拉拉香火的报国寺成了人们泄愤的对象。

  人们把这也就做报应。

  龙小双没了用武之地,报国寺被封门,神僧空相和那个英俊的不像话的和尚再也没有出现,这让跃跃欲试还要打一架的小双有些失落。跟屁虫刘芒和唐兰儿下棋,唐兰儿像是哄小孩一样不是贴子就是让目,但是刘芒没有一次不是中盘告负,龙小双不愿意看他们下棋,与子承一起当起了教师爷,择天府的书院越发壮大,就连锦绣城满城都自觉将书院的名字改成了龙洲书院,以请到择天府教师爷讲学为荣。

  圣人堂的长孙文墨和孔繁忠像是焕发了第二春,一心一意为择天阁在锦绣城的铺开奔走,以二位的威望,当然是登高一呼应者云集,锦绣城无论修士兵者武家还是儒生,以加入择天阁为荣,这样一来,择天阁的势力迅速壮大,连彭连虎都措手不及。

  南唐那边彭连虎还没有到位,但是,消息显示,独孤秀没了当皇帝的心思,南唐李氏自愿听命择天阁,并且开始搭建择天阁构架。独孤秀不愿意具体事务,让彭连虎早早赶过去,老子江山为你打完了,你过来接收就可以。

  彭连虎李必要去南唐,龙小双要跟随,唐兰儿当然小双去哪儿自己便要去哪儿跟屁虫刘芒也要跟着,金玉天和姜姬因为太后私奔,在锦绣城深居浅出的,比较尴尬和羞臊,也不想在锦绣城多待,孔庆安认准了彭连虎,这一走都要走,子承舍不得长孙文墨和孔繁忠,又舍不得金玉天和龙小双,纠结了很久,还是长孙文墨那句话打消了他的疑虑,天下传到,蜗居一处,如何传道这样,子承也跟着走,好在圣人堂和皇朝都是择天阁的鼎力帮手,彭连虎也比较放心,就这样,一行人离开了锦绣城,去往南唐。

  姜姬也就是常茹将两位金甲将军留在了锦绣城,一方面帮着照,另一方面也要帮着照看皇朝,毕竟自己在这里几十年,没有亲情还有乡土情。等武侯国安定下来,便可以在南唐重聚。对于刘芒跟随龙小双行走南唐,皇帝刘擅很高兴,在热脸贴在白云观和报国寺没有得到相应的回报后,小儿子准确的抓住了择天阁,让皇帝刘擅有了很大的安慰。孔庆安跟着彭连虎,孔繁忠也是举双万卷书,不如行万里路!

  南唐,在武侯国之南,从武侯国去往南唐,穿越一道东西向横亘的巨大山峦,山脉叫做伏龙山,东西向的山脉像是一条巨大的卧龙,头颅东探入东海,如龙吸水,尾部进入西海,又如龙戏水,这道东西横贯的巨大山脉将大雍洲分成南北两块,北部两国为东宇国武侯国,南部两国则为天水国南唐国。一行人安步当车,没用神通,一路行走,反正也不急,顺便看看大雍洲的风物人情,也是极好的。

  武侯国与南唐国的南北交界就是这座巨大的山峦,山峦南北有数道缺口,也就是隘口,形成天然的南北沟通渠道,一般来讲,国与国之间的山关隘口就是兵家之地。山北重镇武通镇是武侯国的镇守之地,通过隘口向南到了南部山下则是南唐国边关之地通南镇。一山之隔,南北两处风土人情变有很大的区别,北边的武通,人员还有一些北人的憨实厚重,南部的通南则从人的外形上就显得斯文,男的弱小,女的如小家碧玉,口音也不同,北为粗语,南为软语,一山之隔差

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