来是来找一只鸟儿，或许，她没有说谎。

  沈风摆摆手道：“不必了。”

  说着，走入沈园内，沈园是沈风与家眷一起居住的地方，而之前林家则是住着府丁和丫鬟，还有舒姐姐的宅子则作客厅客房，只有少部分人才可进入园子里，三座宅子平日里十分热闹，但唯独园子是比较安静的。

  “盈盈——盈盈——啊！”

  西海少女跑得奇快，一会儿功夫便消失在园子里，沈风在园子里找了一会儿，却忽然听见一个奇怪的声音，闻声，立即往声音的方向寻去，奇怪的是，自从那个奇怪的声音后，怪鸡便好似从园子里消失，一点声音也没有。

  “红叶，刚才有没有看见一个女的过来。”沈风回到园子里歇息的地方，小草儿留下的鸟儿便在旁边的鸟笼里，如果那个叫末末的西海少女要找鸟儿，应该就是这只鸟儿，但那个女孩子到底跑哪里去了。

  红叶正在给笼中鸟儿喂食，停下来道：“姑爷，我才刚过来给鸟儿喂食，但我是走过来的时候，没有看见女的，倒是方才似乎听到女孩子的声音，咦，这只鸟儿怎地突然不安分了。”

  笼中鸟儿不停在笼中扑腾，似乎是焦躁，沈风看了一眼鸟儿，转而道：“你让车师斧和拜妮娜过来！”车师斧原名叫帕勒塔洪，他便是方才那个天府弟子，负责监查沈府，也是壶酒师叔的弟子，平日里皆在塔楼中，在沈园、舒宅和林家中间建造了一座塔楼，塔楼可以监查整座沈府。

  沈风来到园子中的亭里，很快车师斧与拜妮娜便过来，车师斧是壶酒师叔中最得意的弟子，论起起研术，他与顾碧落不相上下，来自西域一个久远的国家——姑师国，姑师国也就是车师国，与楼兰一样，也是消失的古国，位于楼兰古国附近，在史书上记载甚少，但它是丝绸之路的要冲，而车师斧便是车师国一个工匠家庭，虽然车师国已经消失，但他们家却流入中原，世世代代以工匠为生。

  至于拜妮娜是广音师叔的弟子，她与广音师叔来自西域龟兹国，如今龟兹国依旧还存在，但在几年前，龟兹国已投入柔然，成为柔然管制下的一个小国，但要追溯久远一点，龟兹国最早之前隶属于汉，在汉时，龟兹国便多次反复，袭杀汉使。龟兹国最著名是它的乐器，而广音大概是继承了这个国家的文化，自幼便善习声乐。

  值得一提的是，中国历史上的著名僧人玄奘也曾亲自领略龟兹的音乐与舞蹈，玄奘印度取经归来后，途经龟兹，正好碰上了龟兹国盛大的节日——行像节。那是玄奘已经是赫赫有名的高僧了，龟兹国王邀请玄奘登上了城门上临时搭的木棚，和王后宫女一起观赏节日庆祝典礼。玄奘描述说，一座高达三丈的巨大佛像立于四轮车上，由几个僧人缓缓推着，从城外向城门驶来。玄奘合掌迎候，国王卸下王冠，赤脚捧着一炷香走下城门，跪在佛像前，王后及宫女从城楼上撒下五彩缤纷的花瓣。这时，城楼上各种乐器一齐响起来。男女老幼赤脚露膀，手拉手用水尽情互相泼洒，边浇边跳着舞，并用绳索钩套来往的行人，把水往他们身上浇去。连玄奘也被这国王邀请，脱去袈裟鞋袜，同大家一起且舞且泼，以后，龟兹国的“乞寒舞”传到中原，再由中原传到缅甸、云南一带，成为“泼水节”。

  而这个世界也有玄奘，记载关于玄奘的历史也大体相似，亦有玄奘与龟兹国的记载，而且龟兹国的乞寒舞传到中原后，也传到了缅甸和云南一带成为了泼水节，由此可见，文化有属于文化的路，就算历史不同了，它也有自己的轨道。

  “最近园子里面可有异常？”沈风坐在亭中饮茶，如今他是天府之主，所有天府弟子都要听命于他，天府如若不是经历濮阳宫的分割，势力脉络还要更加庞大。

  “近日园子一切如常。”车师斧答道，帕勒塔洪是斧头的意思，在古代，人喜欢以事物来取名，车师斧便是以

  本章未完，请点击下一章继续阅读！