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番外:满天星斗(4/8)
可以看出它们吸收了部分良渚文化,而非被替代。
  华夏本来就是个兼容并蓄,不断壮大吸收外部文化精髓的文明。
  比如我们最初的‘龙’,是没有行云布雨功能的。山海经里能纵大风雨的,只有‘风伯雨师’。
  《诗经·小雅》写‘月离于毕,俾滂沱矣’。《尚书·洪范》写‘星有好风,星有好雨’,好风的是‘宾星’,好雨的是‘毕星’。
  《周礼》‘以燎祀司中、司命、风师、雨师’。郑玄注:‘雨师,毕也’。
  上古时期所有的‘神’,都对应天上的一颗或者多颗星星。我上一篇也说了‘归天者神’,只有重要人物死后,才能归天,嫔于上帝。就是给上天成为星星,陪伴上帝。
  龙自古就是苍龙星象,是典型的星象崇拜,它的功能是给神踩乘的。注意,是踩得,不是骑得,山海经里大量的‘乘两龙’、‘践两龙’,就是如此。
  没有一个先秦典籍,说龙在水里。
  龙自古就在天上。发大水了找河伯,干旱了打旱魃……没有求龙王的。
  为什么后来龙来管下雨了?那是佛经翻译者的锅,把娜迦翻译成了龙……
  但即便如此,两汉魏晋官方都不认可,只是唐朝民间开始流传龙行云布雨,直到宋朝官方才顺应民心,正式建立龙王庙……
  南宋赵彦卫写了本《云麓漫钞》就说了这个事:“古祭水神曰河伯,自释氏书入,中土有龙王之说,而河伯无闻矣。”
  这本书你们看名字可能不像什么权威书,其实整本书写了大量的知识点,天文、地理、名物制度、方言俗谚、诗词遗文,类似于古代的百科。中华藏典网站有这本书,你们可以去看看。
  总之我们的龙,吸收了大量外部设定,代代层累才成了现在的样子。
  凤也一样,凤凰根本就没有什么浴火重生的设定,甚至都没有火凤的说法。
  凤凰就是神鸟,百鸟之王,统管一切飞禽,传达上帝的旨意,寓意美好与和平。
  山海经里描述的很清晰:‘有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇。’‘首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。’‘沃之野,凤鸟之卵是食,甘露是饮。’
  ‘是鸟也,自饮自食,自歌自舞,见则天下安宁。’
  祂的能力就是天下太平,就是个祥瑞,出现就代表着美好。
  为什么变成不死鸟了呢?翻译的锅,把西方的菲尼克斯翻译成了凤凰……
  还有上帝也是这样,帝是华夏文明至高意志,是绝对古朴且正统的信仰,代表的是天象,是北极那颗不动的星。
  后来的昊天上帝,东皇太一,都是指它。
  《诗经》:‘皇矣上帝,临下有赫’,‘荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟’,‘昊天上帝,则我不遗。胡不相畏,先祖于摧’。
  可现在一说上帝就想到圣经,还是翻译的锅……
  但不管是龙、凤、上帝,都还是我们的文化,我们从来不会觉得祂们是娜迦、菲尼克斯与耶和华。
  这就是吸收文化包容兼蓄而非被征服。
  良渚文明现在学界普遍认为,它在距今4300年前,神秘地消亡了。
  原因有三种可能。第一,海侵导致良渚人失去家园,被迫迁徙,分散各地,融入了其他文化。
  第二,被外敌入侵,灭亡了,文化被敌人吸收。
  第三,自我消亡了,因为太侧重宗教神权了,大量的生产力用于制作玉器,浪费了太多社会资源。但是因为长时间的交流融合,其他文化吸收了它的工艺。
  都有可能,其中第一种可能最大,继而衍生了‘良渚北上征服论’。
  但我认为征服实在太扯,更可能的是部分族人带着技术加入了北方。
  这就必须从考古发现入手了。
  ……
  首先介绍一

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