，还有啥区别呢？
  如是想着，他便决定留下当个和尚算了。
  某种角度来说，若朱四的故事到此为止，能泽大师还真就成功挽救了一个迷途之人。
  然而，旬月之前，随着四只死肖陆续潜入智化寺中，朱四……也就是“果间”，终究没能得到个善终。
  作为一个当了二十来年混混、半年多和尚的人，朱四那向佛之心显然还很浅，他是非常容易受到蛊惑的；“蛇”只是化身成了一名他当年在某间青楼里见过的头牌姑娘，就成功将其拿下，把他变为了一只伥鬼。
  也就是……“七邪”之中的“淫”。
  顾名思义，果间身上被放大的欲念，就是那男女之事；不过呢，他目前为止还没对任何人出过手，原因咱前文书其实有说过，即智化寺开始发生异事后，有一批被认为是“发了疯”的僧人被关了起来，果间就在其中。
  但现在，随着四肖与那一众不速之客展开斗法，果间便脱离了囚禁，来到了这“第二层”，准备找人下手了。
  看到这儿可能有人要问，这智化寺里全是和尚，根本没有女子，他能找谁啊？
  这事儿其实在先前咱也有提到过：智化寺的异常，是“先有僧人失踪”、“后有香客失踪”、再后来才有“僧人发疯”。
  此处咱就可以按照时间顺序来解释一下……
  最初呢，只有少数几名僧人，比如圣守这种，先化为了伥鬼；因为他们是直接进入“第二层”的，所以在身处“第一层”现实维度的人看来，就是“失踪”了。
  之后，便有一些香客被这些伥鬼给抓到了“第二层”中，比如汪三和他们家的少爷，以及其他的一些男女老少；这些人呢，是伥鬼们抓来送给死肖“享用”的，所以伥鬼没有直接杀死他们，而是把他们扔在了这“第二层”中。
  到目前为止，这些人也并未全部死去，因为“第二层”的时间是错乱的，在“第一层”的人看来他们也许已经失踪了好几天，但在他们自己看来，可能只被抓进来没多久。
  而这些香客中，便有女子，这就是果间现在要找的目标了；反正死肖要的是这些人的命，只要果间不杀了对方，就不算抢了死肖的“食物”。
  最后呢，就得说那批所谓的“疯僧”了，即包括果间在内的后几个伥鬼以及一些精神受到污染真疯了的人。
  他们会被抓起来关押，是因为这个时期的能泽大师已经察觉到了寺中有邪祟，故做出了紧急应对，关押他们的屋子也是有特殊经文（能泽大师是有一定法术的）防护的，可以避免被关在里面的人遁入第二层。
  只是，这些“防护”在能泽大师自己也被死肖拖入“第二层”时便失效了。
  而死肖们去万法堂抓能泽大师的时候，就是之前不动子打碎四尊罗汉像的同时。
  列位，我这么按照时间线一梳理呢，事情是不是就清（更）楚（混）多（乱）了？
  那咱就接着说啊……
  且说这果间，来到“第二层”后，也是转了好久，终于看到一位被抓到这个空间的女香客。
  这妇人名叫周氏，今年二十有六，已是三个孩子的母亲，她最大的那个孩子今年都会打酱油了，当然这在那个年代也算常见吧。
  前几日，周氏来这智化寺烧香祈福，走着走着就陷入了这诡异的空间，被困其中。
  此刻，果间远远瞧见那周氏，心中暗道：这小媳妇儿可以啊，眼睛是眼睛眉毛是眉毛的，这身段儿虽有些胖吧，也可称得上是珠圆玉润呐。
  果间看了会儿，那是淫心大动，二话没说就上得前去，悄然来到了周氏的身后：“阿弥陀佛，女施主，可好啊？”
  周氏在这恐怖的空间独自转悠了半天，那惊慌恐惧自然是早已写满了脸上，这会儿她听见突然有说话声响起，当即被吓了一跳，不过她回头一看，发现站在近前的是一名僧人，倒是

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