第二百五十一章 天明寺(1/4)
兰州治所金城,出巡至此的李笠,登上南郊皋兰山,举目远眺。
却见黄河自西向东流淌,穿梭于群山之间,依山傍水的金城,不愧为“金城汤池”之名。
然而世间并无攻不破的“金城”,眼前这座金城,在数百年乱世之中,也逃不过兵灾的反复冲击。
他转到旁边临时搭起来的凉棚内坐下,给同行的儿子们,讲金城的历史。
后汉末年,天下三分,后来三国归晋,战乱结束,太平降临。
但是,这太平没持续多久,中原再次大乱、晋室东迁。
河西、陇右地区,再次乱起来。
期间,经历了三秦(前秦、后秦、西秦)、五凉(前凉、后凉、南凉、北凉、西凉)时期。
当中,西秦、南凉的国都就定在金城。
这么多个朝代(国家),国祚都不算长,所以包括金城在内的河西、陇右地区,长期处于动荡、战乱之中。
之后,河西、陇右地区又为魏国所有,暂时太平了。
却在元魏末年,爆发了大规模叛乱,这场叛乱席卷关、陇,声势浩大。
之后,魏国变成了周国,现在,河西、陇右地区又归楚国。
对于当地百姓来说,朝廷换来换去,好像一个个戏班在轮流登台表演,对于他们来说,其实都没什么区别。
所以,李氏楚国,在当地人看来,和三秦、五凉、魏、周,又有什么区别?
或许,过得二三十年,又换了个朝廷也说不一定。
年少的皇子们听到这里,嚷嚷起来:“不会,我们家才不会!”
“到底会不会,那就看你们将来,努不努力了。”李笠笑了笑,继续说:
“你们这一路过来也看到了,陇右地区,有许多堡寨,也就是坞堡,或者庄园。”
“这些坞堡,在乱世时,就是一个个保命的地方,坞堡,大多是宗族聚居支持,拥有大量部曲、私兵,抵御各类敌人,其中包括流寇、强盗、溃兵。”
“坞堡主要养活部曲私兵,就得有人种地,于是又雇佣庄客,附近百姓无法自保,纷纷投奔这些坞堡主、寨主,求得庇护。”
“但这是要付出代价的,投奔坞堡的百姓,要么给坞堡主卖命,要么给坞堡主干活,不然,坞堡主凭什么保护他们?”
“天长日久,这些坞堡主在地方百姓心中的威望越来越高,而朝廷派来的地方官,想要治理好地方,就得依靠这些坞堡主,即当地强宗著姓。”
李笠说的事情,对于八九岁的少年来说,有些“超纲”了,但李笠还是坚持念叨,确保儿子们从小就有基本的概念:
中枢对地方的治理,可不是看起来的那么容易,并不是往一个地方派了刺史、郡守、县令,就能把当地管得妥妥当当。
长期的战乱,使得各地百姓只能抱团取暖才能活下去,而不是依靠不靠谱的官府。
于是,出现了各种强宗著姓,成为一个个地头蛇。
所以,地方上的一些大事,没有地头蛇们的认可和配合,地方官可是做不好的。
那么,常说的“民心”,其中的“民”是指各地的坞堡主、庄园主,而不是指布衣草民。
皇子们大概听懂了,李笠没有继续说,让小家伙们去玩。
小孩子的精力有限,很难长时间集中注意力,更何况他说的是枯燥乏味(对于小孩子而言)的政治,说的时间长了,没有效果。
皇子们确实对父亲说的事情难以理解,得了允许,如鸟兽散,跑去别处玩耍,李笠听着不远处寺庙传来的钟声,往寺庙走去。
此寺名为“天明寺”,位于皋兰山北麓,距离金城很近,所以常有香客来上香,人气还是不错的。
而天明寺一带地势较高,位于山中,相对城里较为凉爽,故而多有大户人家在天明寺附近建别院,夏天来避暑。
所以上山
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却见黄河自西向东流淌,穿梭于群山之间,依山傍水的金城,不愧为“金城汤池”之名。
然而世间并无攻不破的“金城”,眼前这座金城,在数百年乱世之中,也逃不过兵灾的反复冲击。
他转到旁边临时搭起来的凉棚内坐下,给同行的儿子们,讲金城的历史。
后汉末年,天下三分,后来三国归晋,战乱结束,太平降临。
但是,这太平没持续多久,中原再次大乱、晋室东迁。
河西、陇右地区,再次乱起来。
期间,经历了三秦(前秦、后秦、西秦)、五凉(前凉、后凉、南凉、北凉、西凉)时期。
当中,西秦、南凉的国都就定在金城。
这么多个朝代(国家),国祚都不算长,所以包括金城在内的河西、陇右地区,长期处于动荡、战乱之中。
之后,河西、陇右地区又为魏国所有,暂时太平了。
却在元魏末年,爆发了大规模叛乱,这场叛乱席卷关、陇,声势浩大。
之后,魏国变成了周国,现在,河西、陇右地区又归楚国。
对于当地百姓来说,朝廷换来换去,好像一个个戏班在轮流登台表演,对于他们来说,其实都没什么区别。
所以,李氏楚国,在当地人看来,和三秦、五凉、魏、周,又有什么区别?
或许,过得二三十年,又换了个朝廷也说不一定。
年少的皇子们听到这里,嚷嚷起来:“不会,我们家才不会!”
“到底会不会,那就看你们将来,努不努力了。”李笠笑了笑,继续说:
“你们这一路过来也看到了,陇右地区,有许多堡寨,也就是坞堡,或者庄园。”
“这些坞堡,在乱世时,就是一个个保命的地方,坞堡,大多是宗族聚居支持,拥有大量部曲、私兵,抵御各类敌人,其中包括流寇、强盗、溃兵。”
“坞堡主要养活部曲私兵,就得有人种地,于是又雇佣庄客,附近百姓无法自保,纷纷投奔这些坞堡主、寨主,求得庇护。”
“但这是要付出代价的,投奔坞堡的百姓,要么给坞堡主卖命,要么给坞堡主干活,不然,坞堡主凭什么保护他们?”
“天长日久,这些坞堡主在地方百姓心中的威望越来越高,而朝廷派来的地方官,想要治理好地方,就得依靠这些坞堡主,即当地强宗著姓。”
李笠说的事情,对于八九岁的少年来说,有些“超纲”了,但李笠还是坚持念叨,确保儿子们从小就有基本的概念:
中枢对地方的治理,可不是看起来的那么容易,并不是往一个地方派了刺史、郡守、县令,就能把当地管得妥妥当当。
长期的战乱,使得各地百姓只能抱团取暖才能活下去,而不是依靠不靠谱的官府。
于是,出现了各种强宗著姓,成为一个个地头蛇。
所以,地方上的一些大事,没有地头蛇们的认可和配合,地方官可是做不好的。
那么,常说的“民心”,其中的“民”是指各地的坞堡主、庄园主,而不是指布衣草民。
皇子们大概听懂了,李笠没有继续说,让小家伙们去玩。
小孩子的精力有限,很难长时间集中注意力,更何况他说的是枯燥乏味(对于小孩子而言)的政治,说的时间长了,没有效果。
皇子们确实对父亲说的事情难以理解,得了允许,如鸟兽散,跑去别处玩耍,李笠听着不远处寺庙传来的钟声,往寺庙走去。
此寺名为“天明寺”,位于皋兰山北麓,距离金城很近,所以常有香客来上香,人气还是不错的。
而天明寺一带地势较高,位于山中,相对城里较为凉爽,故而多有大户人家在天明寺附近建别院,夏天来避暑。
所以上山
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