扎在城里军营中，能控制的也就吴郡城周围的陆地。

  现在的吴郡郡守叫许浩，都尉叫朱康，听说都是平庸之辈，张易也记不得历史上有这两人的事迹。

  城外不远就是震泽，震泽深处有很多股水贼，他们能防守好城池，不被水贼进城肆虐，就算守土有方。

  不过城里管理延续秦朝制度，执行很严格，到了晚上主要街道会进行宵禁，白天路口也有士兵值守。

  因为是成年人的新衣服，穿在小孩身上很不搭，张易特意把新衣服弄得一乱糟，过街口时，还特意跟着成年人一起走，才没被他们注意。

  几天观察下来，张易知道城里不是久留之地，自己头发是硬伤，身体发肤受之父母，这里没人会留着短发的，虎头帽是跟着衣服一起顺来的，虽然挡住短发了，其实是很显眼的标志，一旦被失主发现，麻烦就大了。

  而且要想堂堂正在活在阳光下，一直在城里混是没有机会的，在严格的保甲制度下，来历不明的人只要被发现，就会被当成水贼的探子。

  张易用馒头引诱，带着几个小孩子，一起爬上西城墙往外观察，最后根据城外几座山的特殊形状，确定这里就是后世的姑苏。

  两千年没让狮子山有多大变化，城外的广阔水泽却和后世完全两样，根据太平，灵岩，狮子山方位定位，张易也就清楚了自己位置，完全能回到从小长大的马迹岛，因为祂就在烟波浩渺的震泽里面，这个时候应该是土人或者水贼占据吧，既然这里管不了城外，自己身份不妨就回马迹岛弄，土人窝里多个孩子，以后谁能查出不妥？

  上城墙时，站岗的士兵没理这群孩子，等孩子在城墙上乱跑，打闹开了，巡逻的队长就冲过来管了，老远就开嗓怒骂：“你们这些小兔崽子，快点滚下去，这么高城墙，掉下去还得老子去捡尸首。”

  张易混在孩子中，见到有人来撵，也不惹事，和那些孩子一样，从城墙上蹦跳着跑下去。

  想想今晚就要离开，既然来过一趟，总要在这里留下点印记，张易到了城下后，就教那些孩子唱一句童谣：“坐地日行八万里，一梦上溯两千年。”

  朗朗上口的童谣很快被孩子们传唱，张易当晚也用顺来的细麻绳，溜下北城墙，从这里出城，是看中狮子山脚下那片竹林了。

  城北不远就是狮子山，夏季涨水时就变成深入湖面的半岛，这个时候湖面要比后世要大很多，但再怎么变迁，湖中的岛屿方位不会变，张易无法雇佣到船只，也不愿杀人夺船，只能自己做一个竹筏，划回后世家里的岛上。

  这个世界里，民众地位悬殊，不是弄到几个钱，就能随心所欲的，没有户口，城都出不去。如果想要出仕，得有人举荐，还有人到家乡查验风评，真要没有跟脚，一点机会都没有。

  一个来历不明的孩子，想要弄到户口，只有去岛屿这些官府掌控不力的地方，和当地土人混到长大，然后再返回城里，也就有了来历。

  汉朝沿袭秦朝制度，升阶级最快的办法是军功，只要能混进军队，凭自己的身手，获得的军功就不会差。

  竹林里不是没有人，不过都是在甲长带领下，来竹林里挖冬笋的，张易很轻松就绕过他们，直奔竹林深处。一个孩子，在城里乱跑，是没人注意的，如果在城外竹林里乱窜，就显得不寻常，张易不想惹麻烦，只能躲着他们。

  现在没有战事，城墙上士兵巡逻不过是做做样子，城外根本没有士兵查验，现成的毛竹林，锋利的匕首可砍可削，只要拉到湖边，做出竹筏就可以送自己回家。

  张易家后山就有竹林，从小就学会用竹子做竹椅竹床这些生活用品，能渡湖面的竹筏更加简单。两天的努力，他就搭出一个长梯形双层竹筏，因为是打孔穿洞后用竹钉紧固，竹筏结实紧密，为了省力，上层筏面还连着一个竹凳子，可以

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