就让疼痛来的更猛烈些吧。

  他，要自残。

  舍不得大伤，他睁开双眼，瞅准身前地上散落的石砾，两手猛然插下，尖利处刺入指缝之内，有鲜血渗出。

  常言道，十指连心。

  身体多数部位的损伤只影响表皮神经，手指的特点是皮肤下很浅就是固有神经，反馈到大脑会导致剧烈的疼痛。

  冷汗刷地就下来了，头脑一下子清明，酥痒感退潮般急速消失。

  过关。

  华澜庭瘫倒，喘着粗气。

  器灵道“修真者无日不在锻炼经脉，所以这十二经别还算相对轻松的一关，下一关是十二经筋，提醒你要运用分神之法应对。”

  华澜庭喘息片刻，再度盘坐。

  十二经筋是全身筋肉组织附属于十二经脉而分成十二个部分，是十二经脉之气濡养筋肉骨节的体系，是十二经脉的外周连属部分，具有约束骨骼、屈伸关节、维持人体正常运动的作用。

  十二经筋都起于四肢末端手甲，结于关节和骨骼，走向躯干，终于头身，不连结属接至内脏，有阴阳刚柔之分，阳之筋分布在肢体外侧，阴之筋分布在肢体内侧。

  道门修真之士的筋骨亦强悍，因此通筋之苦无关痛痒，不痛也不痒，在于——麻。

  单纯的辣和单纯的烫就是那么一下一小会儿，忍一忍就过去了。

  麻就不一样了，那是可持续的、一片片的，麻得你连辣和烫都感受不到了，麻得人快失去了感知，偏生多少还留有点儿感觉。

  麻的过程中人酣畅淋漓、大呼过瘾、回味无穷，然后却又不那么让人痛快到底，麻得是半死不活又不死不活的。

  华澜庭现在就是这个样子。

  要说被麻的昏死过去，总是差点儿意思不到那个程度。

  要想硬挺着忍受，又好像十二个人在轮番挑动他的麻筋，一波未平，一波又起，刚刚缓过点儿劲就再一次被麻翻，刚享受过麻酥的快感就又跌入麻木的呆滞。

  华澜庭苦不堪言。

  其中刚筋分布在肢体外侧，他四肢和项背的大筋肉眼可见蚯蚓一般来回蠕动，脸上也青筋暴露，样貌可怖。

  他这回算是明白了“麻烦”这个词是怎么鼓捣出来的了。

  器灵说分神，分神，怎么分

  在无休无止的麻爽与麻木交替折腾带来的麻烦中，华澜庭先是采取了最笨的意念分神法，即分出心神去想其他的事情。

  或者回想过去，并跳过不可触碰的当下去畅想未来，或者去回忆以前印象深刻的一件件伤心往事、一个个开心瞬间、一桩桩诡谲奇遇，一会儿又去记诵连他都觉得枯燥的古书典籍。

  此法初时奏效，等他抽搐得身体似乎失去感应，只有意识尚存的时候，“想”这件事好像都要想不起来了，只希望赶紧麻木不仁地睡过去。

  将将合眼之际，睡这个字提醒了他。

  蛰龙睡丹功。

  蛰龙睡丹功追求的就是无思无眠、混混沌沌、恍然而睡、似睡非睡的境界，进入状态后又不影响功法的自动运行，倒是很符合现在的情况。

  他分出一部分意念运转此功，成功进入半梦半醒状态，意识恍如梦游，对十二经筋的修炼同时还没有停止。

  过了不久，华澜庭忽地悚然而惊，打了个激灵，从分神二用的入定里被拽回了现实，比麻木更甚的闭滞感袭来。

  原来，麻这一关他通过了，但是麻痹不分家。

  麻到极致，从筋麻顺次加重为骨麻、脉麻、肌麻、皮麻。

  痹者，闭也，久麻之后的痹态不痒不痛不麻，然躯体顽然一物，自己的如同他人的，按之不知，搔之不觉，如朽木无感。

  那是一种死寂的赶脚，连意识思想都能封闭住了无生气的闭塞。

  蛰龙睡丹功也起

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