“西牛贺洲南部不受佛门教化之地”

  紧那罗思忖一下自己得到的信息，脑筋一转，顿时了悟。

  那里是阿泊门的领地，自数万年前，阿弥陀佛陨落后，这个教派才出现、兴起，因为信仰之争，对方与佛门之间早就水火不容。

  之所以燃灯上位之时，没有灭除这一教派，除了因为这个教派有半步混元强者坐镇。

  也因为这一教派能让佛门中人警醒，提高其忧患意识，尤其是当时佛门正处于风雨飘摇之时，各方虎视眈眈，对佛门垂涎欲滴。

  燃灯生怕行差踏错，不敢轻举妄动，唯恐覆灭阿泊门的举动会引来各方注视，木秀于林，风必摧之，当时佛门危险的处境，逼得燃灯不得不让佛门奉行苟道。

  带领佛门强者大多数时日都缩在灵山不出，专心参悟佛法。

  特别是在菩提佛母明面上情况不明，生死不知的境况下，佛门更不能节外生枝，不敢横生波折。

  种种因素之下，阿泊门在西牛贺洲活得十分滋润，占据了南部面积不小的地域。

  这个中缘由，无论是退位的燃灯佛祖，还是如今的如来佛祖，又或是紧那罗，都一清二楚。

  只是，卧榻之侧，岂容他人酣睡。

  而今之所以佛门决定要对阿泊门动手，将这一教派覆灭，却因为释伽牟尼刚上位，除了需要安抚佛门中人的情绪外，也需要拿得出手的功绩，而阿泊门就是他出手，料理西牛贺洲残余势力，向三界发声，彰显佛门威望的开始。

  盖因随着释伽牟尼证道，菩提佛母回归，以混元散仙后期的修为重新现身三界，狂刷一波存在感，佛门声势如日中天，蒸蒸日上。

  已然不惧各方窥伺，成为跟天庭、道门相提并论的庞然大物。

  自然要着手收拾阿泊门。

  况且，燃灯佛祖与释伽牟尼早有默契，在后者初证道的三千年，未动阿泊门，就是将事情就给释伽牟尼，给他刷一波威望。

  故而，对于这位如来佛祖要覆灭阿泊门的决定，紧那罗并不意外，意外的是，对方竟然会找上自己。

  但转念一想，又豁然明悟，如今佛门之内，除非三大混元外，就属他最强，在半步混元中无敌当世。

  由他出马，到阿泊门的地域传道，倘若对方知情识趣，大开方便之门，自然可采取怀柔之策，大传佛门经义，令佛门渐入人心，将阿泊门去芜存菁，顺势收入佛门。

  这是上策！

  此计若成，佛门不仅能顺利将阿泊门的地盘收为己有，实力更会大增，多出一尊半步混元境界的佛陀和数位大罗级数的大能，释伽牟尼的威望更是会因此被推到一个高峰。

  远超燃灯数万年的经营。

  即使双方不能和谐，阿泊门依旧不识时务，刻意为难，紧那罗一身精湛至极的佛法与高深莫测的修为，也足以应付一切。

  不论文武，阿泊门都会成为佛门囊中之物。

  这才是释伽牟尼要他出动的原因。

  大雄宝殿内。

  如来佛祖的声音不急不缓，向紧那罗讲述阿泊门地界的生灵愚昧无知，因为没有佛门的引导，过得有多惨。

  最后，终于将点出此番的中心话题，道出点睛之句。

  “贫僧欲派你前往南部地域，传我佛门大道，广开智慧，教化生灵，不知大僧意下如何”

  紧那罗：

  你是想让我拒绝呢！拒绝呢！拒绝呢！还是答应呢

  抬眸看了一眼明明很想让自己去，面上却依旧端着姿态，假模假样朝自己问询的释伽牟尼。

  紧那罗觉得对方的嘴脸格外虚伪。

  “阿弥陀佛！教化世人，拯救万灵于水火，乃是贫僧应有之责，贫僧自然愿意前往，传我佛门大道。”

  “万灵愚昧，唯我智慧，众生草

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