对于信徒的分级，林川知道的并不多。也最多，就是停留在名字上。

  伪信徒、泛信徒、正式信徒、虔诚信徒！

  顾名思义，伪信徒，就是非神祗的信徒，却伪装成信徒的。

  这不是没有，有一些场合，对于非信徒来说，是不能参与的，不能进入的。

  当然，还有一些非常少的情况，就是伪装成信徒，窃取神祗的能力。

  这一点非常少见，林川重生前二十年，也没有见过一次。实在是太稀少了，这个世界上，敢于欺骗神祗，骗取力量的，并不多。

  泛信徒，就是对于诸多的神祗，都带着一丝的信仰。也就是林川前世的社会中，大家对于神祗，都带着信仰。但对于每一位神祗，都不够虔诚。

  这是最普遍的情况，也是艾欧大陆诸多的原住民的现状。毕竟信仰一位神祗，要成为正式信徒，就代表了，要认可神祗的道路。

  正式信徒，还有一个名字，那就是真信徒！

  一个真字，就将非信徒和信徒给区分开来。

  也是将信徒死后灵魂的去向的一个分界点。伪信徒和泛信徒，都无法接引到神国。死后是要去糊墙的。

  无信者之墙，是诸神和死亡诸神签订的契约，那些没有信仰的人们，死后都要被糊在一堵无信者之墙上，经历永久的煎熬，然后在某一刻，灵魂泯灭，回归最初的粒子。

  林川暂时也不知道这堵墙的作用，但也正是因为这堵墙，所以造成很多的信徒，在晚年会变得更加的虔诚。泛信徒在中年以后，也会选择一位和自己的信念最为接近的神祗，信奉祂。以免自己死后，会被糊墙。

  但这种存在，很难上升到虔诚的地步。

  所以，所有的虔诚信徒，都是神祗的最好的财富。每一个虔诚信徒，每天可以提供的信仰，都在正式信徒的十倍以上！

  但正式信徒的信仰，却是泛信徒的百倍以上。从此可见，泛信徒，其实对于神祗来说，真的是洒洒水了。

  但泛信徒的数量是最多的，聊胜于无的感觉。

  老约翰的情况，林川暂时不清楚，但林川也猜测，那些灰色就代表了对方的信仰不够虔诚。

  “也就是说，代表了，当初应该是泛信徒的等级？”

  灰色，代表了杂念，代表了心有旁骛，代表了不够虔诚。

  那么此时，灰色已经去掉大半，基本只剩下白色，只是还有灰色星星点点的，在这白色的周围。就像是最为难缠的钉子户一样，非常难驱除掉。

  而在老约翰的周围，那些村民们都是一样，头顶蔓延出来的信仰之线，都是白色中，掺杂了大量的灰色。

  但经过了这一次之后，灰色减少了大半，变成了白色为主要基调了。

  林川不知道具体的层次，但也知道，这些人的信仰变得虔诚了很多。但这只是暂时的，等事情过去后，还会有一些回落。人们被震惊过后，虽然会震惊当时发生的事情，但等事情过去了。总会有一些回味，加上自己的揣测，就会对自己产生一些怀疑。所以信仰，也需要时常的维护。

  而这，就是牧师的作用了。

  诸神的伟大，自然不用说。但为何还要建立教会？一方面是为了和其他的教会做抗争，保住自己的地盘。

  但另一方面，而且是更重要的方面，就是为了维护信徒了。

  牧师，牧养羊群的一群人。

  这就是牧师这个词语的来历和原因，诸神将信徒当做了羊群来牧养，虽然听起来有些贬义，但这就是事实。

  相对于老约翰来说，玛米的信仰就存粹的多，是纯洁的白色。林川也发现了，在孩子当中，信仰的存粹的比例更加的大一些。这是因为孩子的思想更加的单纯，对于恩惠，也更加的感恩么？

  其他的几个孩子，信仰也初步

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