对于不同的人来说，战争代表着不同的意义，在百姓眼中意味着苦难，在将军眼中意味着富贵，在当权者眼中则代表这野心的膨胀。夷男、密苏阿也好，晋先生也罢，总之不同的人，对于战争有着不同的理解。

  可这世上总有例外的，李承乾自幼受皇帝的倾心栽培，又亲历战争十多年，战争对于他来说只能算是一种艺术，一种展现自我，让天下都为之颤抖的“游戏”，这也就是所谓“天子之剑”。

  既然有人想玩大的，那李承乾也没必要假惺惺地客气，对于阴谋只能用比其更卑鄙的阴谋，所以此刻杀声震天的营寨外正在上演着一场大屠杀，而且是一边倒的屠杀。

  满以为偷袭成功的薛延陀部正在被三倍数量唐军围了起来，在老冤家李勣的指挥下，一个个的倒下，连逃跑或者投降的机会都没有。

  残酷的战斗一直持续两天的时间，直到第三日黄昏才算结束，除了大度设等主要将领外，十万薛延陀部的军队尽皆被斩。城寨西侧的草原上，遍地都是残肢断臂，鲜血将绿油油的染成了红色，在阳光的照耀下显得异常妖艳。空气中弥漫着浓厚的血腥气，令人作呕，没有经历一定阵仗的人一定会吐得七荤八素。

  就在唐军打扫战场的时候，薛延陀部的王子大度设就被捆着扔进了帅帐，大度设一脸茫然的与李承乾对视着，脸上的表情好像不能接受现在这种结果，大唐太子坐的这个位置本应该是他的，可如今是怎么互相对调，他想不明白。

  大度设的茫然让李承乾感到好笑，易经中说阴阳之变化，兵家之理也，刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客。兵法云胜战、敌战、攻战、混战、并战、败战，这些矛盾又对立的思想应为战场上的各种因素不停的转换着，循环往复，去而复来，这就是兵法运用之妙。

  李世民是用兵大家，而且兵书战策上有着极深的造诣，别看他为帝多年，可一有闲暇的时间，总是会对结合他年轻时的战例与兵书想结合总结出新的理论依据，而且也总是拉着李靖一块讨论。

  李承乾那时候年纪小，对于兵法上的运用很生涩，只知道利用脑海中已经形成定例的方法去带兵，对于二位高深莫测的兵法理论吃的不是很透，他明白皇帝这是故意在培养他所以着实是下了一番苦功。

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  后来随着年龄的增大，阅历的增长，战场经验的累计，三人讨论变成了父子二人，李靖被无情的踢了出去，也正是因为这个生活细节让李承乾完全承继了皇帝在兵法上的衣钵。

  东宫的老师从严格意义上只有三个李纲、张玄素、秦琼都不具备这方面的才能臣子们对太子在带兵方面的天赋也都归根到子肖其父。而李靖对于这一点从来都缄口不言、讳莫如深从来都不点破这一点这也正是李承乾愿意在关键的时候拉他一把的原因。

  所说不同的教育环境培养出来的人也不同，夷男那里懂什么兵法他会的那些要么人人都懂要么就是草原上通用的理论那里能与中原千百年来的沉淀下来的兵法相提并论，所以大度设在他那也学不到什么经世致用的东西。

  不知道在那得了一个粗通阴谋的晋先生，就奉为天人，以为凭着此人就可以轻而易举的击败唐军，从而称霸漠北草原，重现颉利当年的旧事。但非常不幸，他们碰上的是李承乾，是用兵大家天可汗陛下精心锻造的一把利剑。要不是夷男临时起意把他调回了汗帐，恐怕也得跟粽子一样被捆着仍在这里。

  此刻的帅帐中，还支着一支烤羊，等了一宿，肚子早就饿了，所以李承乾一边照顾着烤肉，一边听着李勣和苏世长二人在战后的统计。战果一目了然，唐军以绝对的优势取得了重大战果，同时也剪除了薛延陀部三分之一的兵力，战争的天平从兵力比上

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