郑云回登基所说的第一句话，既不是说受命于天得以成为皇上，也不是说从今以后多赖朝中重臣，而是直接下了一道皇令。
  这道皇令，不是像郑训那样直接将朝中重臣关进掖庭，而是一道任命的皇令。
  他用稚嫩的声音说道：“朕不足序齿之龄，年纪实在尚幼，亟需人来教导朕。因此，朕重新设立三师之位！”
  “以齐瞻竹为太师，以曲公度为太傅，以汤源为太保！此三人者，负责教导朕，中书省退朝之后立刻拟诏，将朕此令公诸朝中！”
  此言一出，整个宣政殿陷入了安静当中，静得几乎连官员的呼吸声都能够听闻。
  绝大部分的官员忍不住愕然抬头，看向皇位上那个稚嫩的皇上。
  皇上脸容紧绷，看起来绝不是开玩笑。
  也是，在这个位置上下的命令，怎么可能是开玩笑？
  皇上到底知不知道自己在说什么？
  这第一句话，这第一道旨意，就是任命三师？
  太师太傅太保在国朝并称“三师”，一般都是由年高德劭、学士渊博的大儒来担任。
  然而，早在永昭帝之前，大安朝便已经废了“三师”官职，就连官员死后荣封的称号都都不是了。
  如今，皇上要重新设立三师？
  古言有云：“师者，导之教训”，“傅者，傅其德义”，“保者，保其身体”。
  也就是说，太师是负责给皇上传授知识；太傅主要是对皇上进行道德教化；太保，自然是要护皇上身体康健了。
  这三师，有教育皇上、匡扶皇上和保护皇上的职责，虽然不担任具体的官职，但是位置无比尊崇。
  谁不想要一个皇上作为学生呢？
  当初孙长蕴在江南书院提出“天子门生”的说法，是以皇上为老师；然而对三师来说，则是以皇上为学生，这个才真正可以算是天子门生了！
  在三师没有废除之前，天下所有的读书人和官员，都以能够担任三师作为毕生奋斗的目标。
  如今，这个已经在国朝废除了那么久的荣恩之位，在皇上登基之后就重新设立了，并且，已经任命了三个人。
  殿中官员都无比沉默惊讶，惊讶的不仅仅是三师重新设立，更惊诧于这三师的人选。
  齐瞻竹乃定国公，担任太师，负责教导皇上，这个人选，他们心服口服，自没有什么好惊讶的；
  汤源乃护国公，本来就是国朝栋梁，担任太保也没有任何问题。
  因此，真正让他们惊诧无比的，是太傅这个人选。
  太傅的人选，不是朝中哪一个重臣，也不是朝中哪一个勋贵，更不是天下哪一个大儒，而是曲公度。
  曲公度，是他们所知道的那个曲公度吗？
  前中书令，曾经门生半朝廷的曲公度吗？
  可是，他们所知道的这个曲公度，早就已经过世了！
  一个已经不在了的人，怎么可能担任太傅职责呢？
  听皇上的意思，这并不是死后的封宠荣恩，而是像齐瞻竹和汤源那样，是确有其人的。
  难道，会是一个同名同姓的人吗？
  这不可能！
  不可能再有另外一个曲公度，还是一个能够担当起太傅职责的曲公度。
  所以，这个曲公度，必定是他们所知道的那个曲公度！
  难道，当年曲公度并没有死？
  但这怎么可能呢？皇……先帝都已经亲口说过曲公度已经过世了！
  这种种想法萦绕在殿中官员的脑中，不管他们如何疑惑诧异，郑云回都没有向他们解释。
  设立三师，并且以这三人为三师人选，就是他与姨父、两位国公爷及朝中重臣，所商量的结果。
  这三个人，不管是从年纪还是从德行等德行方面来说，都足以成为三师。
  对国朝来说，这就是最合适的人选。
  这些官

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